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重洗派兴起的原因之一就是反对「政教合一」。简而言之，就是政府和教会之间关系不应太密切，及反对政府介入教会。当时教会有「集体入会」的情形，很多人借政府的力量加入教会，他们利用「因信称义」的道理，却不追求个人行为称义，并不再行善。重洗派的教导是教会的会友应有所现范，是真正愿意委身基督的人。不仅如此，初期的重浸派非常强调「自由的教会」。甚至，要求信徒不可担任公职，不可当兵。当时，重浸派信徒被视为激进份子，就不足为奇。
重浸派强调：「无人能真正认识基督，除非在生活中跟随基督」。
重浸派初期扩展有三处，其中之一是德国南部。奥斯堡是重要的中心。1526年6月日，胡伯迈尔在奥斯堡为邓肯（Hans Denck）施浸。不久之后邓肯为汉斯·胡特施浸。胡特自认为是先知。他宣扬圣徒将被召聚，耶稣将现身统治世界。胡特非常有宣讲能力，影响了很多人。
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大清邮政信柜，位于北京市西城区烟袋斜街53号，是一家展示北京邮政发展史的展览馆，同时也是中国邮政什刹海邮政所。
2011年10月23日，“大清邮政信柜”暨“中国邮政什刹海邮政所”在烟袋斜街开业，成为街上的新景观。该邮政所门上悬挂有蓝底金字的“大清邮政信柜”匾额，门外立有一组雕塑：一个梳有清朝样式小辫儿的孩子，正将手中的信放入一个仿古的邮筒。该邮政所内是一个小型的北京邮政发展史展览馆。室内古色古香，设有吊扇、老柜台。由于该邮政所没有配备电脑，所以不能收发挂号信和包裹。该邮政所有自己的仿清朝风格专用邮戳，还有自己的专用明信片，普通信件和明信片可在该邮政所寄出。该邮政所隶属于中国邮政地安门邮政支局。
2011年开业时，门口立的木制说明牌称：
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岛式月台1面2线的地上站。无人车站，月台上设有候车室。
* 1912年10月1日：铁道院国有铁道宫崎线吉松至小林町站开通，本站以中途站开业，称为「京町站」（きやうまち）。
* 1962年（昭和37年） - 完成现有站房。
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