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《傅培梅时间》曾以多个节目名称呈现，曾名《每周一菜》（1963年4月3日至1965年10月）、《星期餐点》（1963年8月至1965年10月）、《家庭食谱》（1965年10月开播，是由《每周一菜》与《星期餐点》合并而成）以及《幸福家庭》等。
节目名称为《家庭食谱》期间曾获得第13届金钟奖社会建设服务节目奖。
2004年9月25日16:30～17:00，台视主频播出傅培梅逝世特别节目《傅培梅纪念专辑》，台视新闻部企编中心制作，刘孟竹主持，林益如主述，收录《傅培梅时间》片段。
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山遐，字彦林，山简子，晋朝余姚令。时东晋初建，法禁宽弛，豪族多挟藏户口，让他们私下依附自己。山遐以峻法治理，到县八十日，查出万余户口。县人虞喜因藏户，罪当弃市，山遐想法办他。诸豪强莫不切齿恨山遐，对执政官员说虞喜有高节，不宜屈辱。又因山遐擅自造县舍，遂陷山遐于罪。山遐给会稽内史何充写笺：“乞求留任百日，穷究逃犯，然后退职服罪，无恨。”何充为之申理，无果，最终坐罪免官。后为东阳太守，为政严猛。晋康帝下诏给山遐质疑东阳近日囚犯增多，山遐处之自若，本郡境内肃然。
建元元年（343年）二月，荆州刺史庾翼写信给哥哥车骑将军庾冰提到“山遐为余姚长，为官出豪强所藏二千户，而众豪强共驱逐之，令山遐不得安席。这虽然都是之前宰相昏谬，但江东大势已去，实缘于此”。
永和元年（345年）至三年（347年）期间，山遐卒于任上。司徒左长史王蒙向辅政大臣录尚书六条事会稽王司马昱请求任东阳太守，说：“得山遐严厉的为政作风荫藉，我可让当地和谐安定。”但司马昱没有答应。
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麻江型铜鼓，是一类铜鼓，也是八个铜鼓类型中的出土量最大的类型。以1956年贵州省麻江县谷硐站明朝古墓中出土的一面铜鼓为标准器。
麻江型铜鼓是由原始形态的万家坝型铜鼓和石寨山型铜鼓演变，主要流行于宋朝至清朝末期。目前出土量超过千件，是八个铜鼓类型中数量最多的品种。其出土的分布也非常广，主要包括中国广西、贵州、云南、四川、广东、湖南和越南西北部。其体型偏小、矮，边缘微伸出胸外，身中部起凸出分成上下两节。鼓上多有植物纹、人物及房屋图案。
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