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从19世纪中期开始，俄国知识界对古物古迹的热情空前高涨，不仅成立了全国性的学术团体帝国地理学会（1845）、莫斯科考古学会（1864），还成立了帝国考古委员会（1859），对国家的考古事业进行管理。与此相应，1870年在叶卡捷琳堡成立了地方性的学术团体——乌拉尔博物学会。在此背景下，乌拉尔的考古事业开始起步。虽然当时的工作包括古代遗迹的调查、测量、登记、保护和发掘，大多是由地方学者自发进行的，但已经表现出相当高的专业水准。

1941年，巴德尔从苏德战场前线撤回，分配至下塔吉尔；1944—1946年在下塔吉尔地方志博物馆工作；此后的九年，一直在彼尔姆国立大学工作。1955年，巴德尔返回莫斯科，重新入职苏联科学院考古研究所。其在彼尔姆大学的9年里创建了乌拉尔考古学派；他的学生以及再传弟子们，也在之后成为了20世纪六七十年代以后乌拉尔考古学研究的中坚力量。

20世纪五六十年代，苏联开始了大规模的经济建设，配合基建尤其是配合修建水库的抢救性考古发掘工作在全国范围展开。1960年，巴德尔在彼尔姆大学的学生格宁格，结束了在苏联科学院喀山分部历史语言与文学研究所研究生阶段的学习后，来到乌拉尔联邦大学组建了乌拉尔考古队。在相当长的时间里（直至20世纪70年代中期格宁格出走乌克兰），乌拉尔考古队在乌拉尔和西西伯利亚地区实施了很多考古项目，其中包括1987年为了配合水利建设于20世纪70年代对著名的辛塔什塔遗址和阿尔卡伊姆遗址的发掘。后来这两个考古项目被列为20世纪俄罗斯最大的考古发现。目前阿尔卡伊姆遗址的发掘和保护工作仍在进行，阿尔卡伊姆历史文化保护区已经成为非常重要的科研基地。

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天主教巴尔总教区（Archidioecesis Antibarensis）是罗马天主教在黑山的一个总教区、该国两个天主教教区之一。

教区建于9世纪。1034年升为总教区。1867年3月14日与斯库台教区合并，后者于1886年10月8日成为教省总教区后，巴尔总教区改为直属教廷。

总教区范围包括黑山大部分地区。2010年有教友11,512人，占辖区总人口2.2%。教区下辖19个堂区，有13名司铎。现任总主教为泽夫·加希。1475年起，「塞尔维亚首席主教」永久成为总主教的头衔的一部份。

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唯作是巴利佛教特有的术语，它不善、不恶，唯有作用，因此得名。欲界的唯作心，与认识作用有关的，分为引起前五识的意界，以及引起意识的意识界二者；与漏尽阿罗汉有关的，有引起笑的自然游戏心，以及与欲界善心相同的八种唯作心。欲界唯作心，共分11种。

在色界中，有善心，善异熟心与唯作心三者。色界善心是有情众生在欲界修行色界定所获得的色界善心。色界善异熟心，是有情众生在过去世修行有漏的色界定心，在此世获得的善基础心。唯作心是漏尽阿罗汉进入色界定的游戏三昧，而产生的现法乐住心。

巴利佛教中，将五禅，个别配对上善心，善异熟心，与唯作心三者，共成色界15心。五禅是巴利佛教特有说法，将四禅中的初禅，分为有寻有伺、无寻唯伺二者，形成五禅。

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