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自2004年开始，大园乡公所为了迁建福德祠与桃园航空站多次协调，前后共七次都无达成共识，后来桃园县立法委员郭荣宗居中协调，与民航局长张国政、桃园航空站主任李灿煌、圳头村村长卓荣腾及数名邻长参加协调会才有共识。民航局同意迁建新庙的经费，先由乡公所从机场回馈金中先垫付470多万。
2008年初，民航局同意以回馈金名义补助总建庙经费6成的488万余元，但工程发包期间遇到建材大涨，第三次才标出去。新庙址依然在圳头村8邻。该年11月23日，占地30多坪的新庙举行安座仪式。村民掷筊将三十六尊神像「合体」为一尊大土地公神像镇殿、以及各一尊较小的土地公、土地婆神像做代表。为突显安置早年桃园机场土地公神的特色，还选用了「桃园茂盛乃钟灵地脉」、「机场畅达缘仰仗神庥」对联。桃机公司、机场厂商、空姐、地勤等人员也会到滨海路上的此庙祭祀。圳头村村长卓荣腾表示取名为「桃园国际机场福德宫」，可能是全国唯一用机场命名的土地公庙，突显安置早年桃园机场土地公神的特色。
随著桃园航空城推动，圳头村部分土地再划入机场第三跑道计划，村内还有四间土地庙面临要迁移。因公共工程而集中供奉的还有永和山福德祠、十三伯公福佑宫等。圳头村民希望比照青埔高铁区模式，也让四尊土地公「合体」，合并一间福德宫，并由政府提供周边公园、绿地地点安置，保存当地历史民俗。
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成善（Cheng），汉军正黄旗人，清朝政治人物。同进士出身。
成善由附生中式道光二十六年（1846年）丙午科举人，二十七年（1847年）联捷丁未科进士，以主事用，籖分工部。咸丰六年（1856年）十月，补授工部营缮司主事。八年（1858年）二月，因案降调笔帖式。十年（1860年），改捐内阁中书。十一年（1861年）七月，选补实缺。同年十二月，转补典籍。
同治元年（1862年），充补实录馆收掌官。十二月，兼充文渊阁校阅。四年（1865年）十月，随赴奉天防勦，作为候补侍读，赏蓝翎。十二月，因实录告成，保奏，奉旨作为候补郎中俟补缺作为俸满。六年（1867年）二月，奏任充圣训校勘处督催官。十二月，补授郎中。七年（1868年）二月，截取引见，奉旨以繁缺知府用，随即前往直隶防勦，候补知府，后以本省道员尽先补用。九年（1870年）四月，《圣训全书》告成，赏换花翎，继续候补知府，得缺后加盐运使衔。十一年（1872年）十月筹办典礼有功，俟补道员，赏加布政使衔。
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尽管他名声远播和雄辩滔滔，但没过多久他便与新国王，他从前的学生，亨利八世发生了争论。
他在1512年被任命为拉特兰教堂第五次理事会的英国代表，但他去罗马的行程被推迟了，最后不得不放弃这次行程。
传言，那篇在1521年出版的，抨击路德的皇家论文即《七件圣事之守护》的真正作者是费舍尔。正是这篇论文，为亨利八世赢得了来自教宗的“信仰之守护”的称号。在此之前，费舍尔曾谴责各种指责罗马教会的言论，强烈的要求训诫宗教改革者。约1526年2月11日，奉国王的命令，他在圣保罗十字教堂发表了一次著名的反马丁路德的布道，而且越到晚年他反新教的立场越加坚定，发表了很多有争议的反新教的著作。费舍尔在1529年下令逮捕并审问了威廉·廷达勒的追随者托马斯·黑顿。和廷达勒一样，他被作为异端拷打并处死。
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