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天正15年（1587年），立花家经过丰臣秀吉发动的「九州征伐」后，因功受领筑后柳川成为大名，9月下旬参与镇压「肥后国人一揆」动乱。
天正16年（1588年）5月27日于柳川城黑门一地，进行处决肥后国人一揆动乱的首谋者隈部亲永一族，主君宗茂为了隈部一族的武士名誉，挑选手下12人与隈部一族12人单挑，钓云之弟森下规宽此时作为其中一名讨手参战。
文禄元年（1592年），立花家受丰臣秀吉之命出兵朝鲜。
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在台湾及香港地区，该仪式通常由死者亲属在其死亡地点委请道士或和尚主持，并由亲属持幡招魂。
在香港地区，如果死亡地点在街外，众人还会为亡者进行路祭，其主要目的是招魂；而且，实行此仪式者经常来自各信仰背景。
在史料的记载中，招魂仪式起源非常早。《楚辞》即有《招魂》一章。周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿著，染上了人的肌肤香泽，有著肉体和气息的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依著熟悉的味道或形状而归附回来。《南齐书·张融传》记载张融“遗令人捉麈尾登屋复魂，曰：‘吾生平所善’”。
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* 远藤喜一 海军大佐:1934年11月1日 - 1935年11月15日
* 三轮茂义 海军大佐:1935年11月15日 - 1936年12月1日
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