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十二月，完颜合达、移剌蒲阿率诸军入邓州，完颜陈和尚、武仙等人率军会合，屯兵顺阳。拖雷将兵渡汉水，金诸将议论未几，蒙古兵毕渡。金军至禹山，分据地势，列步卒于山前，列骑士于山后。蒙古兵观之，竟不前，阵散如雁翅，转山麓，出金骑兵之后，分三队而来。合达曰：「今日之势，未可战也。」突然蒙古骑兵突前，金兵不得不战。短兵接，三合，蒙古兵少却。蒙兵又突袭蒲阿亲军，又退。合达曰：「彼众号三万，而辎重居其一。今相持二三日，彼不得食，若乘其却退而拥之，必胜矣。」蒲阿曰：「江路已绝，黄河不冰，彼入重地，将安归乎？何以速为。」遂不逐。明日，蒙古兵忽不见。逻骑还，始知在光化对岸枣林中，昼作食，夜不下马，已而四日，林外不闻音响。金军入邓州就粮，辰时至已时到林后，蒙古忽至，金军迎战。交接之际，蒙古以百骑邀辎重而去。金兵几不成列，逮夜乃入邓州城，惧军士迷路，鸣钟招之。合达、蒲阿隐其败，以大捷闻，于是百姓入保城堡者皆散还乡社，不数日，蒙古游骑突至，多被俘获，悉为捷书所误。

金国都城开封受到蒙军攻击，城内守军只有四万军士，二万壮丁，完全指望城外援军来解围。在邓州的完颜合达听说汴京危急，在1232年正月率所部骑兵二万、步兵十三万，合计十五万大军北援。蒙兵散漫而北，破略申、裕等州，所有积聚焚毁无余。金军由邓而东，无所仰给。拖雷只分兵三千人跟踪金大军，专在其食饭和宿营时挑战，弄得金军不得休息，疲惫不堪。当金军走到钧州（今河南禹州市）三峰山时，拖雷之三万兵马和窝阔台之大军均赶到三峰山拦截。此时天气突变，降下大雪，金军「僵冻无人色，几不能军(据称因蒙军中一位康里巫师的缘故)」，而来自漠北之蒙古军则习惯在寒冷气候下作战。在金已极为不利之情况下，两路蒙军围住金军，轮流休息攻杀，金军士有不食至三日者，蒙古军故意让开通往钧州之路，金军仓皇逃命，蒙古军紧紧追击，金军突围，半途被蒙军拦腰截断，大军崩溃。

完颜合达、完颜陈和尚率金军残部退至钧州城内，旋即被蒙军破城，合达战死。陈和尚不欲无名地死于乱军中，亲自来到敌营，拒降被杀。移剌蒲阿向汴京逃奔，亦为蒙军擒获，不降而死。金军最后的主力在此役溃败，损失骁将多员，「兵不复振」，亡国指日可待。

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省道台13线是香山内湖至丰原的干道，其中尖山至丰原路段俗称「尖丰公路」，大致以东北东—西南西蜿蜒经过头屋地区中北部，向东转北可前往造桥、竹南后于香山内湖止于省道台1线路口，向西转南绕过苗栗市区可前往铜锣、三义、丰原等地。

省道台72线是「东西向快速公路－后龙汶水线」，俗称「后汶快速公路」，大致以西北—东南走向转纵向经过本地区西部的后龙溪沿岸地带，向西北可前往后龙并止于省道台1线路口，向南可前往公馆、汶水并止于省道台3线路口。

县道126号是后龙镇外埔至狮潭乡永兴的道路，其中头屋至明德水库路段与省道台13线共线。该道路蜿蜒经过本地区西部及西南部边界地带，向西北可前往后龙、外埔，向南转东南可前往头屋市区，再转东北东与省道台13线分线后可绕经明德水库北岸前往狮潭永兴，并止于省道台3线路口。

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所谓「大夫第」即指有功名之人士的府第。新田大夫第由当地大户文氏的族人文颂銮于清代同治4年（1865年）左右兴建。新田文氏即宋末烈士文天祥之堂弟文天瑞的后裔，其21世祖文颂銮，曾于光绪12年（1886年）丙戌科高中进士，朝廷钦点任「营用守府」之职，并因个人品行素著而获清帝御赐「大夫」名衔。府内屋簷下有两块以满汉二文写成的牌匾，更是光绪帝于1875年御赐表扬文颂銮双亲的诏书木刻。

大夫第于1987年定为法定古迹，经政府专业的维修与复原，修葺工程由香港赛马会资助，于1988年对外开放。政府与地主协议，把大夫第后面原有的荔枝园改建成住宅，作为保护大夫第的协议条件之一，建成大夫第花园第1期及第2期。附近有文天祥纪念公园、东山古庙、麟峰文公祠等文化建筑。

大夫第可以作为香港早期中西文化汇集的佐证，其建筑方式、结构和外形以至装饰虽然均根据中国传统手法，材料也运用广东清水青砖、灰瓦和陶瓷，屋脊精巧以戏曲人物《杨家将》为主的陶塑正脊更出自石湾名家文如壁。大夫第为两进式三间两廊的格局，主楼呈九宫格式布局，中轴线上有门厅、天井和正厅，而两边是六间厢房和正房；上层的阁楼，可用作书房或客房；但布局并非完全以「轴」为中心，左右也不对称，最特别的是左翼的花厅及内院，右翼是厨房及厕所。有些装饰细节更蕴含西洋风格，宅内门头上刻有洛可可式的浮雕，窗门有彩色的玻璃，砌成不同形状的几何图案，二楼回廊的栏杆有十字形的装饰图案，混合了中西不同风格。

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