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更新于 2026-10-25

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谷中虚,字子声,号近沧、岱宗,山东济南府武定州海丰县人,民籍,明朝政治人物。

山东乡试第十六名,嘉靖二十三年(1544年)甲辰科会试第七十二名,三甲七十六名进士,次年任直隶高阳县知县。擢山海关兵部分司主事,升车驾司员外郎、郎中。出为山西副使,备兵潞安。迁浙江左参政,四十一年二月升浙江按察使,转湖广右布政使,四十二年十月升都察院右佥都御史、巡抚四川,讨平龙川土司薛兆干。四十三年十月以原职巡抚湖广。四十五年正月升都察院右副都御史、巡抚陕西,未任,三月丁父忧归。

隆庆二年(1568年)七月,起任浙江巡抚。因抵御倭寇有功,隆庆四年(1570年)二月升兵部右侍郎。俺答封贡,五年二月升左侍郎,代行尚书职。隆庆六年(1572年)正月被罢官回籍。万历十三年(1585年)卒于家,年六十一。

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以乐治天下是乐记的深层背后中心思想,《乐记-乐言》说:"夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。是故志微噍杀之音作,而民思忧;啴谐慢易繁文简节之音作,而民康乐;粗厉猛起奋末广贲之音作,而民刚毅;廉直劲正庄诚之音作,而民肃敬;宽裕肉好顺成和动之音作,而民慈爱;流辟邪散狄成涤滥之音作,而民淫乱。"

意思是人有感情冲动和认识的本能的,但哀、乐、喜、怒的变化是无常的,受了外在事物的影响才能形成内在情感和认识。所以借由音乐的控制可以成为一种社会风气的政治工具。

所以当微弱充满焦虑的音乐流行时,人民就产生了忧心忡忡的情感。

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耶律苏,字独昆,辽朝(契丹)皇族,太祖耶律阿保机异母弟。太祖二十功臣之一。

耶律撒剌的的六儿子。神册5年(920年)为惕隠。6年(921年)任南府宰相。不说谎话,得到辽太祖喜爱。沧州节度使刘守文求救,阿保机命令他支援,解沧州之围。诸弟反乱时支持阿保机、耶律剌葛诈降事件中耶律苏立功。天赞3年(924年)与南院夷离菫耶律迭里征讨西南地区。天显元年(926年)、对渤海国作战、攻克忽汗城,迫敌投降,回国后9月去世。

性柔顺,事上忠谨。在南府任职时因受贿,被舆论抨击。

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