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武公悳，越南后黎朝时期宣光地区守将，称宗郡公，又僭称王爵，对抗黎氏朝廷。
武公悳是越南后黎朝时期宣光武氏的领袖之一，其家族世代出任当地的守将。传至武公悳，称少傅宗郡公，但他「恃其山川险远，阴蓄不臣之心，僭称王爵，伪立朝班」，又跟后黎朝的死敌莫朝余党「屡有交书往复」。武公悳虽有这些罪状，但后朝朝廷仍顾念他是「勋臣之后」（其先世曾参与后黎朝的中兴事业），所以「未忍问罪」。
1669年（景治七年）农历九月，武公悳因与手下麻福长关系不睦，自己心存恐惧，想亲赴升龙申辩，但却在途中被人所杀。后黎朝廷得悉后，认为武公悳「虽失臣节，然念彼祖父有大勋劳，义不可绝」，于是立其子武公俊为后继人，继续镇守宣光镇地区，一众子女均得慰抚。麻福长则因不忠之罪而被监禁狱中。
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廖亨禄（5月7日），福建永定人。中国人民解放军军事将领。
早年参加中国工农红军，参加长征，担任八路军115师政治部保卫部科长、第686团锄奸股股长、独立旅保卫科科长、鲁西军区政治部保卫部部长，第3旅9团政委，湖西军分区政治部主任、副政委。第二次国共内战时期，任华北军区独立第2旅政委。1950年，任平原军区政治部代主任。1951年5月，任中国人民赴朝慰问团第2分团副团长，后遭美军空袭受重伤，5月7日去世。
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祭灶是中国部份地区的传统婚礼习俗，一般在行参厨礼后，但婚礼为三日举行时，部分地区会于婚后礼中的试厨礼时行祭灶礼，而不于参厨礼后祭灶。
不同地区因其不同的婚俗礼仪而有不同的祭灶方式。部分地区在婚礼上的祭灶方式和腊月送神祭灶方式相同，但也有很多地区婚礼上的祭灶方式因喜庆的原因不同，而和腊月祭灶方式不同，例如很多具体做法为男方家在锅盖上要事先扣三个碗，里面分别有肉、馒头、钱。叩拜灶神后新娘须如同小儿抓周一样去揭开碗，其寓意是，揭开馒头象征一生不缺吃穿，揭开肉象征一生有吃，揭开钱象征一生有钱；总之都乃吉祥的彩头。先揭开馒头，再揭开肉，最后揭开钱寓意新人婚后辛勤劳动，不愁吃穿，生活水平逐渐提高，最终会发大财；先揭开馒头，再揭开钱，最后揭开肉寓意新人婚后先苦后甜，须先辛勤劳动，之后发大财，以后的生活水平也随之提高；先揭开肉，后揭开馒头，最后揭开钱寓意新人婚后勤俭，精打细算，不奢侈浪费，资产就能积少成多，终成大富；先揭开钱，后揭开馒头，最后揭开肉则寓意新人运气好，会及早发大财，因而生活也越来越好；先揭开钱，后揭开肉，最后揭开馒头则寓意提醒新人发财后也须勤俭持家，不可奢侈浪费，否则生活水平会下降；而先揭开肉，后揭开钱，最后揭馒头则寓意提醒新人婚后虽因事业一帆风顺而及早发财，但发财后须注意节俭，不能松懈，继续努力工作，否则生活水平会下降。
因各地饮食习惯不同，婚礼上行祭灶礼时南方也有用喜粿代替馒头的。
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