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在欧洲，13世纪起，忧患之子像得到发展，在欧洲北部尤其流行。通常表现耶稣赤裸上身，带着受难的伤口，尤其是手部和身体一侧，通常戴着荆棘冠冕，有时还有天使出现。该图像持续传播，其复杂性的发展一直延续到文艺复兴之后，但是其许多艺术形式，是中世纪晚期虔诚的最精确的视觉表现。。它和圣母怜子图（Pietà），是这个时期最流行的献身图像（Andachtsbilder）类型的图像。
这种像发展自拜占庭的Epitaphios 像，可能要追溯到8世纪。有一个神奇的拜占庭马赛克像称为怜悯的基督（Imago Pietatis），在12世纪被带到罗马主要的朝圣圣殿圣十字大殿。现在保存的只有复制品。到13世纪，忧患之子像（雕塑，绘画）作为供沉思的的对象，在西方越来越普遍。它的受欢迎程度继续增长，并受到1350年教宗克雷芒六世举行圣年大赦的推动。
忧患之子形象的各种版本都表现为基督带着受难的伤口，包括矛伤。尤其是在德国，耶稣的眼睛通常是睁开的，看着观众；在意大利，紧闭的眼睛，表现死去的耶稣。对有些人这代表了基督的两种性质 - 他作为人死了，但是作为神活着。全身像最初于13世纪出现在德国南部的壁画中，从14世纪初开始出现雕塑。有时也有不同的形式，包括其他元素，包括Arma Christi（“基督的武器”）、十字架、从耶稣的一侧或其他伤口的血流进的一个杯（强调圣体血）、拿着这些物体或托着耶稣本人的天使（梅斯特·弗朗克对两者都加以表现），以及哀悼者或崇拜者。“怜悯的宝座”是一幅三位一体的图像，通常将耶稣描绘得身材矮小，作为忧患之子，由他的父支撑。
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自由对流高度（level of free convection、LFC）是在近地面气块上升的过程中，当气块的温度与环境温度相同，且环境的温度垂直递减率大于湿绝热温度垂直递减率时，气块所处的高度位置即为自由对流高度。
通常寻找自由对流高度的位置是从近地面的温度出发，沿著干绝热气温垂直递减率走，直到与气块的水气混和比线相交：此时气块达到饱和，此点为举升凝结高度。从此点开始改沿著湿绝热气温垂直递减率(潜热释放)走，直到与环境温度相当时，若气块继续往上仍比环境温度高，则为自由对流高度，反之则为平衡高度。
气块通过自由对流高度之后，由于上方的环境空气温度比气块更低，因此气块会继续获得浮力，加速上升，直到气块与环境温度相当的平衡高度为止(图中的E点)。如果一个气块在垂直运动过程中有一个以上的自由对流高度，则此大气处于不稳定状态，容易有积云或雷暴产生。
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