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从一开始，地下酒吧是相当小型，而且只有很少或没有娱乐的，但逐渐发展至普及和扩展到许多不同的领域与新的娱乐，并最终令地下酒吧在禁酒令期间变成最大的生意之一。

在许多农村城镇里，当地的生意老板经营小型地下酒吧和blind pigs。这些家族秘密经常在禁酒令结束后仍然保存着。在2007年，在纽约州宾汉顿的Cyber Cafe West范围被修理人员发现一个被认为是地下酒吧的秘密地下房间。

地下酒吧不需要大规模地经营。「不需要太多的瓶子和多过两把椅子来做一个地下酒吧。」一个地下酒吧位置的例子是在纽约的21俱乐部（21 Club）。这是其中一个很著名的地下酒吧，到今天仍然䇄立不倒。21俱乐部只是Charlie Berns和Jack Kriendler拥有的一系列生意的一部分。他们在格林威治（Greenwich）的一个名为「The Redhead」地方开始了生意，后来在上面发展下一个业务「The Puncheon Club」。21俱乐部是特别的，因为它的系统保持着低调。这是一个独特的系统，酒吧处于危险中时便会有一名守门人向酒吧内发送警告，并透过机械装置转变成一个普通的地方。

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在萨默维尔学院时，福特受到同事伊丽莎白·安斯康姆（路德维希·维特根斯坦的学生）的影响，福特开始怀疑道德判断并不表现现实世界，而只表达了情感这一当时道德哲学界的主流观点。在她1958年的论文《道德辩论》和《道德信念》中，福特开始驳斥非自然主义伦理学的一些假定说法并试图证明道德观点是基于人类生活的。在1972年《作为假设命令体系的道德》一文中，福特在她的体系中引入了主观主义的元素，承认了价值观是选择的产物，而不是来自于本性。在2001年的《天然之善》一文中，她修正了她的观点，认为价值观客观地植根于人类天然的需求之中。

她对伦理学最知名的贡献可能是“有轨电车难题”，这一难题突出了义务论和结果主义之间的冲突：假设你看到一辆刹车坏了的有轨电车，即将撞上前方轨道上的五个人，而旁边的备用轨道上只有一个人，如果你什么都不做，五个人会被撞死。你手边有一个按钮，按下按钮，车会驶入备用轨道，只撞死一个人。你是否应该牺牲这一个人的生命而拯救另外五个人？

其他哲学家进一步阐述了这一问题并利用它来解释道德判断的更多方面。

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窦宪（D），字伯度，窦融之曾孙。东汉外戚、权臣、著名将领。扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。

建初二年（77年），汉章帝立窦宪之妹为皇后。窦宪、窦笃兄弟亲幸，“赏赐累积，宠贵日盛，自王、主及阴、马诸家，莫不畏惮”。永元元年（89年）窦宪派遣刺客刺杀太后幸臣刘畅，嫁祸利侯刘刚，后因事泄获罪，被囚于宫内。窦宪恐惧，请求出击北匈奴以赎死。

逢南匈奴单于请兵北伐，乃拜窦宪为车骑将军。夏六月，窦宪以执金吾耿秉为副手，各领四千骑，合南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余出征。窦宪出鸡鹿塞（内蒙古磴口县西北七十公里），度辽将军邓鸿出稠阳塞（今固阳），南单于出满夷谷，三军在涿邪山会师，大败北匈奴于稽洛山（今蒙古国额布根山），窦宪、耿秉乘胜追击，至达和渠北醍海（屠申海），杀一万三千多人，俘虏无数。后登燕然山（今蒙古国杭爱山）。在燕然山刻石记功，命班固撰其辞曰：“铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，敻其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世。”史称燕然勒石。

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