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1911年出生于一个北苏门答腊省的马来贵族家庭。他在苏门答腊和爪哇都上过学。三十年代的大部分时间都在上高中，此时的哈姆扎加入了民族独立运动，也正是在爪哇求学期间，他遇上了心上人，爪哇姑娘伊里克·苏达丽。甚至当哈姆扎到巴塔维亚（今雅加达）求学时两人仍然保持着亲密关系。1937年，阿米尔被家人召回苏门答腊并与当地苏丹的长女东姑·布蒂·卡米丽雅结婚。尽管阿米尔对家人包办婚姻的行为非常不满，但他还是接受了家人的安排。1945年印度尼西亚宣布民族独立之后，他担任了langkat地区的政府官员。1946年3月20日死于一场社会革命，遗体由印度尼西亚共产党葬于公墓。
阿米尔青年时期开始创作诗歌，尽管在这些诗作都未注明日期，但可以推断出它们最早写于阿米尔首次到达爪哇时期。他既受马来文化又受伊斯兰文化的影响，同时还接受了基督教文化和东亚文化。阿米尔一生创作了50首诗歌、18首散文诗、散文12篇、4篇小说以及部分的翻译作品。1932年，阿米尔等人创办了文学杂志《新作家》。随后他回到苏门答腊，从此不再写作。他的大部分诗歌都收入于两本诗集中：《相思果》（1941）和《寂寞之歌》（1933），这些诗歌起初都发表于《新作家》，后来集结成书。
《相思果》中的诗歌是他的早期作品，主要抒发乡愁和幽怨，充满年轻人的浪漫情调；后期作品主要收入《寂寞之歌》，主要抒发了爱情破灭后的失意与痛苦，充满了悲观厌世的情绪，甚至沉湎于宗教来排遣余生。
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皮韦托龙属（学名：Piveteausaurus）是兽脚亚目恐龙的一属，生存于侏罗纪中期（卡洛夫阶）的欧洲法国。牠的化石主要是一个头颅骨，与异特龙的相似，但眼睛上方的角冠较不显著。皮韦托龙被估计长约11公尺及重2吨。
皮韦托龙的模式标本（编号MNHN 1920-7）是一个部分脑壳，是在1920年由业余地质学家发现于法国北部诺曼第卡尔瓦多斯省的迪夫泥灰岩（Marnes de Dives）地层，地质年代为侏㑩纪中期的牛津阶。之后化石交给巴黎自然史博物馆的教授马塞兰·布勒（Marcellin Boule）。近年的研究显示，该地层的地质年代为上卡洛维阶，约1亿6100万年前。
在1923年，法国古生物学家让·皮韦托（Jean Piveteau）研究这个标本、绘制素描图。这个脑壳的大小，相当于大型异特龙的脑壳大小，外形类似阿根廷的皮亚尼兹基龙。在这之前，当地曾经发现其他零碎标本，在1808年经由法国科学家乔治·居维叶（Georges Cuvier）研究。后在1861年，被英国古生物学家理查·欧文（Richard Owen）建立为扭椎龙的新种，居氏扭椎龙（Streptospondylus cuvieri）。尚·皮韦托将这个新发现的脑壳，归类于居氏美\扭椎龙。
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《十住毗婆沙论》，又称《十住论》、《十住毗婆沙》，作者龙树，是《十住经》（《华严经》〈十住品〉）的注释书。本书的梵文本已失传，也没有藏译本，现存汉译本。
华严宗相传，龙树在龙宫中取出《华严经》十万颂时，为它作了注解书，名为《大不思议论》，也是十万颂。《十住毗婆沙论》是其中的一品。
汉译本在姚秦时译出，由耶舍三藏口诵，鸠摩罗什汉译，共十六卷，但是汉译本只有《十住经》前二地〈欢喜地、离垢地〉的内容，其他的部份没有被译出。
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