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唐朝张亚子的信仰非常盛行。安史之乱时，唐玄宗走避蜀地，宿七曲山亚子祠，曾被张亚子托梦，说玄宗不久将成为太上皇。后来唐肃宗果然自行即位，尊玄宗为上皇。因梦境灵验，故玄宗对张亚子举行隆重祭祀，追封「左丞相」。现七曲山尚有唐玄宗“应梦仙台”遗迹。广明二年（881年），唐僖宗避黄巢之乱到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀梓潼神，追封张亚子为济顺王，幷将自己的尚方剑解下来赠庙。由于唐朝天子的推崇，张亚子的影响迅速扩大，逐渐由地方神演变为全国性的大神。

梓潼神在蜀地灵验之下，宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。这通常都是朝廷平定四川乱事之后所加封，所以一开始梓潼神并未脱离武神的职能、神格。

中国各地参加科举考试的学子，都会祭祀自己家乡的神灵，祈求自己的考试顺利。在北宋时，梓潼神逐渐转化为保佑四川地区学子考试顺利的人格神祇。南宋时，梓潼神被认为较灵验，因而取代了其它地方科举之神，成为中国内地学子共同的保佑科举顺利之神祇。

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芦竹德馨堂，是位于台湾桃园市芦竹区、山鼻站附近的祠堂，今建物为1902年落成，列桃园市定古迹。

建立德馨堂的陈姓家族可追溯雍正年间由来山鼻垦荒的陈中月，于乾隆时期始建宗祠，其名取自开台祖陈德馨，但在嘉庆年间因械斗仅剩地基，由来台台第五代、贡生陈献琛（陈必怀）号召族人集资1700余银圆重建此祠。

桃园市政府文化局表示，建筑为传统闽式三合院，前埕、围墙、山门、正身，由当时称「猴仔师」的匠师打造，于1898年重建后，于1902年完工。牌楼、中庭以糯米拌石灰的土砖砌成，大梁则是台湾福杉。牌楼内外书写「挹爽」、「迎曦」两幅字，匾额是曾任台湾民主国的参议员陈云林所题。中堂木造的神明龛，已于1990年代遭窃。

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高中毕业证书（NSW HSC）是颁发给成功在澳大利亚新南威尔士州完成高中水平学习（11年级和12年级或同等学历）的中学生的证书。该证书于1967年首次实施，最近一次重大修订于2001年生效。它目前由新南威尔士州教育标准局（NESA）进行研究和管理。

学生可以学习众多课程，总计超过100种（包括语言）并且涉及广泛的学科领域。然而，大多数学校只为学生提供较少的课程供其选择。唯一的必修课程是英语，学生必须学习《高级英语》（English Advanced），《标准英语》（English Standard），《英语作为第二语言》（English as a Second Language）或《英语生活技能》（English Life Skills）其中之一才能获得高中毕业证书。（学习《高级英语》的学生也可以选择《扩展英语一》（English Extension 1）和《扩展英语二》（English Extension 2）。）个别学校可能会要求学生学习特定课程，比如宗教学校的《宗教研究》（Studies of Religion）或农业学校的《农业》（Agriculture）。但是，这些是学校的内部要求，是与HSC的要求分开的。

学校提供的大部分课程都包括初级（11年级）部分和HSC（12年级）部分。一般情况下，初级部分必须在HSC部分之前完成。此外，每门课程都拥有一至两个“单元”。每个单元每周大约包括两小时的正式教学，完成每个单元最高可以获得50分。大多数课程都有两个单元，所以学生完成课程后最高可以获得100分。学生至少必须学习十个单元，但是也可以选择学习更多的单元。如果学生选择了超过10个单元，那最终ATAR成绩会使用他们最好的两个英语单元和其他八个最好的单元来计算。每个扩展课程包含一个单元，也可以包含在学习计划之中。这意味着特定的学科领域最多可能有四个单元，例如《高级英语》（两个单元）加上《扩展英语一》和《扩展英语二》（各一个单元）。

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