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刘厝，是台湾台中市南屯区的一个传统地域名称，位于该区中部。相较于今日行政区，其范围大致为新生里南半部。
台湾清治末期至日治初期，刘厝地区为一街庄，称为「刘厝庄」，隶属于捒东下堡。该庄北与新庄仔庄为邻，东与三块厝庄、永定厝庄为邻，东南边及南边为镇平庄，西边隔筏子溪与番社脚庄、山仔脚庄为界。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「犁头店区」，隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，犁头店区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「刘厝」大字，隶属于台中州大屯郡南屯庄。
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济州乡校是成立于朝鲜时代的乡校（即位于地方的儒学教育机关），位于济州岛济州市。1971年被列入济州特别自治道的有形文化财2号。
该校原本位于距观德亭以东1里的一处名为乡校田的地方。后来几经搬迁，直到纯宗朝时才最终确定为当下这个位置。
随著李成桂在1392年推翻了高丽，并在首都汉阳建立了泮宫成均馆以后，他为了教化全国百姓而下令各地建立乡校，而济州岛的乡校也是在这一时期建立的的。
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固故利巴是来自卡比拉萨故鹿(Kapilavastu)的婆罗门，因为对密乘生起信心，于是修持瑜珈行，每日化缘乞食。某天，在往蓝毗尼城(Lumbini)的路上，碰到一只快饿死的母狗，因为生起慈悲心，于是寻觅一个山洞，当他外出行乞时，就把狗留在山洞内。
十二年之后，他证得世俗成就，拥有神通，被天神邀请到三十三天接受供养。此番离去，他将狗留在山洞，没人喂养牠食物，但狗儿只要一挖地，就会变出食物和饮水，因此牠就停留在山洞里。
虽然天神纷纷献供，但固故利巴想起以前养的狗，便返回山洞，结果小狗化为空行母，授予他双运最高教法，于是他获得最高成就，之后与一群卡比拉萨故鹿城的人一同前往净土。
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