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根据日本僧人袋中良定《琉球神道记》记载，第一尚氏王朝尚泰久王在位期间，琉球僧人鹤翁前往倭国修行，并向熊野方向许诺，若学有所成，归国之后，即参谒熊野权现。后来鹤翁果然成为高僧，归国之后，被尚泰久王任命为天界寺住职。鹤翁希望还愿，频频请求建立神社以供奉熊野权现，但尚泰久王没有同意。一次，熊野权现托梦给鹤翁，要求鹤翁前往北峰高呼一声，若有回音，则有神验。翌日，鹤翁前往北峰，大叫一声，果然有回声。鹤翁见其处是崎岖嶃岩，人迹罕至，留步踟蹰。随即有一鬼面显像出现，鹤翁叩首九拜，回去之后便奏请在该处建立神社。尚泰久王也做了同样一个梦，因此同意了这个请求。鹤翁徘徊此地，获得了古镜一枚，灵光不常，便藏于宫内。琉球的《球阳》、《琉球国由来记》中也记载了类似的故事。
后来，琉球王府在末吉宫旁创建万寿寺（今遍照寺），以为其别当寺。
1879年，琉球被日本吞并，改为冲绳县。末吉宫在日本近代社格制度中被列为无格社，故而无法获得日本政府的经济保障。虽然末吉宫与冲宫一起，于1936年被日本政府列为国宝；但末吉宫年久失修，事实上整座神社处于腐朽荒废状态。末吉宫在1945年冲绳岛战役中被毁。1972年复原。
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屠楷，字良植，号直斋，广西桂林府临桂县人，祖籍浙江宁波府鄞县，明朝政治人物，进士出身。
正德五年（1510年）广西乡试解元，嘉靖二年（1523年）登癸未科会试第112名，廷试三甲第174名进士。服母丧后补兵部车驾司主事，调吏部验封司，历文选司郎中，嘉靖十五年（1536年）十一月升通政使司右通政，十八年闰七月升南京太仆寺卿，十九年七月升南京太常寺卿，二十年九月升南京工部右侍郎，二十六年三月升南京工部左侍郎，二十八年三月升南京工部尚书，二十九年正月改任南京吏部尚书，考察京官，三十一年五月改任南京兵部尚书，参赞机务。赐正二品。嘉靖三十二年（1553年）三月以病乞求致仕，辞官回乡，嘉靖四十年（1561年）闰五月去世，享年七十二岁，赠太子少保，谥恭简。生平著有《西隐漫藁》。
曾祖屠侃；祖父屠仲华；父屠谦，贡士。母王氏。慈侍下。兄屠格，弟屠梓、屠材、屠𣞁、屠杞、屠楠、屠槐。
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温哥华公园及康乐局（Vancouver Board of Parks and Recreation），又作温哥华公园局（Vancouver Park Board），是加拿大卑诗省温哥华一个民选市政机构，负责管理温哥华市内230个公众公园和绿化空间，以及市内的公众溜冰场、游泳池、哥尔夫球场及社区中心等康乐设施。公园局连主席在内共由七名民选委员（commissioner）组成，是全加拿大唯一一个由民选委员组成的市立公园及康乐部门。公园局委员选举每隔三年联同温哥华市长、温哥华市议会及温哥华教育局选举一并举行。
随著史丹利公园于1888年对外开放，市政府于同年委任一个由六人组成的公园委员会（Park Committee）以管理该片土地。到了1890年，市政府解散公园委员会，并改为成立一个由三名民选委员组成的温哥华公园局（Board of Parks Commissioners）来接管市内的公众公园。民选委员数目于1904年增至五人，再于1929年增至七人，以配合温哥华市于同年与南温哥华自治区和灰角自治区合并；民选委员数目自此维持为七人至今。该机构的正式名称于1956年改为公园及公众康乐局（Board of Parks and Public Recreation），再于1974年改为现称。
卑诗省议会于1953年通过的温哥华宪章中第485至497节确认了公园局的角色和民选性质。
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