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舍利塔位于中国广西壮族自治区桂林市象山区万寿巷,是一座明代覆钵式塔,1963年公布为广西壮族自治区文物保护单位。
舍利塔始建于唐朝显庆二年(657年),为原开元寺佛塔,原为七级砖塔,明初倒塌。洪武十八年(1385年)重建为过街式的喇嘛砖塔。塔身白色,抗日战争期间为防空涂成灰色,后重新涂以白色。塔通高13.22米,有方形基台,边长7米,四面有券门,互相贯通。正南门上端有凸刻“舍利宝塔”字样,其余以汉文、梵文塑“南无阿弥陀佛”字样,并有八大金刚名号,东面为赤声、火神,南面为净水、持炎,西面为紫贤、随求,北面为除灾、辟毒。南面有嵌口,用于放置舍利,内有明清盛舍利的陶罐十余件。塔刹为伞盖形,五重相轮,顶部有宝珠形钢质刹顶,并有铭文60字,款为“洪武十八年十月初七日题”。基座为八角形须弥座,每面均有佛龛。1972年修整内壁,发现墨书《金刚经》全文。原有《舍利函记》碑,已经不存。塔前原有褚遂良所书《金刚经》碑,碑文于清乾隆年间为临桂县典史严成坦所铲去。
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作家朱白认为:“《微爱之渐入佳境》更多的桥段,与其说是在描绘那些对于顾长卫来说陌生的男女感情以及沟通感情的方式,毋宁说这是在套用一部电影来展现:在当下之中国一部电影的诞生是多么荒谬和艰难。很多看过顾长卫执导的《立春》《孔雀》《最爱》的人,都不敢相信《微爱》是他的作品。但这样一部荒诞、戏谑又充满网络段子笑话和青春元素的作品,又的的确确是顾长卫的最新执导作品。”
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阿冈昆人是现居住在加拿大东部的原住民。他们使用阿冈昆语,属于阿冈昆语族。在文化和语言上,他们与渥太华人、波多沃米人、奥吉布瓦人(包括奥吉-克里人)、密西沙加人和尼皮辛人密切相关,并与他们组成更大的尼什那比第一民族。阿冈昆人自称为Omàmiwinini(复数型:Omàmiwininiwak)或更通用的名称尼什那比人。
大多数阿冈昆人居住在魁北克。该省的九个具公认地位的阿冈昆社区和安大略省一个社区的总人口约为17,002人。此外,还有其他地位不受承认的社区,其中一些存在争议。阿冈昆人是加拿大魁北克省南部和安大略省东部的原住民。
传统上,阿冈昆人信奉一种名为「灵医社」的传统宗教。他们相信他们被自然界中的许多称为「manitòk」的自然神灵所包围。在17和18世纪,法国传教士使许多阿冈昆人皈依了天主教。今天,许多阿冈昆人仍信奉传统的灵医社或其与基督信仰的融合。
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