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25D/诺伊明彗星，也称为诺伊明2号彗星，是格利果利·N.·诺伊明在1916年2月24日于乌克兰的西门子天文台 (Simeis) 发现的一颗太阳系内周期彗星。
此一发现由乔治·范·比斯布罗克 (美国威斯康辛州叶凯士天文台)和弗兰克·沃森·戴森 (英国格林尼治皇家天文台) 于3月1日证实。
英国格林尼治格林尼治皇家天文台的Andrew Crommelin预测在1921年的回归不适于观测，因此没有观测到。预测下一次的回归是1927年，但因为在1920年没有观测的资料，所以尽管进行了搜寻，依然一无所见。
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台湾竹枝词是一种文类，在传统台湾文学当中多以风土诗的内涵呈现。形式上为七言体的韵文，内容上则以歌咏台湾的地方风光、习俗为主。目前最早的台湾竹枝词出现于郁永河的《裨海纪游》中。
台湾的竹枝词渊源于中国唐代刘禹锡、白居易的文人竹枝词，元末杨维桢开西湖竹枝词之唱和，一时之间相从者不下百家，竹枝词遂逐渐形成歌咏地方风光、习俗的文类。清代结合时代文化特色，出现大型的连章竹枝词、大量的诗加自注，创作客观的笔调，使得竹枝词原本诙谐趣味的特殊风貌，更与地方风土诗的采风观念及方志编纂的风气，结下了不解之缘。台湾竹枝词承此遗绪，在竹枝词的发展上另外开拓了一片新的天地。
康熙三十六年（1697）郁永河《裨海纪游》内的《台湾竹枝词》、《土番竹枝词》是台湾首见的竹枝词，据翁圣峰《清代台湾竹枝词之研究》的统计，清代台湾的竹枝词共有42家、48组，作品616首。日治时代赖和、吴德功、李腾岳、蔡碧吟均曾创作竹枝词，但目前尚未见到专门的统计与研究。1957年，赖尚益的《闷红墨屑》本有千首，出版时删成842首，这是台湾有史以来竹枝词数量最多的个人别集，也超过中国任何个人创作竹枝词的数量，他透过该书记述明清、日治时代及战后的台湾历史文化。
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