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昌言是仲长统的著作,书名的意思是「当言之意」。全书共三十四篇,十余万字。该著作是仲长统去世后友人缪袭整理撰次成集的。《隋书·经籍志》中著录《昌言》12卷。宋朝时全书已经散失。后汉书中记载了《理乱》、《损益》和《法诚》三篇全文。《群书治要》、《意林》、《齐民要术》等书中也保存了《昌言》一些残文。明代起该书有辑本。清朝马国翰辑为二卷,刊入《玉函山房辑件书》,严可均亦收入《全后汉文》。中华书局2012年出版的孙启治校注的《昌言校注》也是一种辑本。
仲长统在书中对东汉末年的时政发表评论。作者反对当时的神秘主义天道观,作者还认为父母出现六种情况下,子女不应绝对服从。作者还反对奢侈、外戚宦官专权,主张恢复井田并限制土地兼并。
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殿牌,是李氏朝鲜各地方行政单位的客舍奉安的国王象征。殿是刻上的国王名犒的木牌。
地方的官吏每月初一与十五到客舍礼拜。殿牌是国王的象征,如木牌受损即是对国王的冒渎,以大逆罪论之,本人及其家族处刑,管理地域则因连带责任被撒销并入邻近区域,该地守令罢免。
1661年忠州牧殿牌被损,牧降格为县。1662年懐德县与涟川县殿牌遗失两地行政单位被废并入邻迎地域。1778年金策市与吉州殿牌破损,城津佥使与吉州府使俱被罢免。
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王守素,字德孚(德履),别号带河,应天府溧水县人,军籍,明朝政治人物。
应天府乡试第七名,丁丑丁母赵淑人艰。万历八年(1580年)庚辰科会试第一百五十名,登三甲第二十名进士。授杭州府推官。十年壬午、十三年乙酉任浙江乡试同考官。丁父双塘公艰,十七年己丑服阕,起补保定府推官。擢礼部主客司主事,五载歴员外、郎中,久之,调吏部稽勲司郎中,徙验封司,一年主考功。升南京太仆寺少卿,行三年,改北太仆。歴左右通政,二十八年庚子(1600年)转光禄寺卿。戊申请告归。卒万历三十八年(1610年)庚戌,享年六十有六。配武氏,封淑人。子二:长知益,后公三月卒;次知充。
曾祖王绫;祖父王像;父王鼐,号双塘。母赵氏。兄王守业。
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