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新龙宫，又称枋寮孔庙，是位于台湾屏东县枋寮乡新龙村，由大陈人以孔庙名义建立的五显大帝庙。

1955年大陈岛撤退时，一部分难民安置于枋寮乡新龙渔港。该年11月28日，台湾省文献工作研讨会在花莲县议会礼堂举行，会中建议台湾省政府在各县市建立孔庙，借以树立中心信仰、弘扬圣教，以配合社会改造运动，达成复国建国大业。

大陈人以都供奉杨家将为多，也有部分拜五显大帝。当时新龙村的大陈人，想把他们在大陈岛上信奉的五显大帝供奉在庙内，取为「新龙宫」，只是向县府社会课提出时被否决。他们想出变通的办法挂起「中国孔学会枋寮办事处」，并称要传承家乡文庙香火来建枋寮孔庙，于是成功在1964年兴建，位于义民路上公有地，落成时枋寮建兴寺住持奉献匾额一块悬挂于正门门楣上。

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主要栖息于海拔2000－3000米的中、高山地带的松林或杉林里，地栖性强，每天80％的时间都是在地面上活动，由于冬天的积雪很厚，因此亦有人称之为雪猴。平时喜欢结成十余只的小群或者接近100只的大群在一起活动，每天要花上5个小时来互相理毛。叫声低沉，经常发出「呜波」的声音，既是成员之间联络的信号，又对相邻的其他种群起到占有领地的警告作用。

长尾叶猴常在河谷两旁林间石崖上出没，也有时与熊猴一同行动，但长尾叶猴较为喜欢空旷地方。每个猴群各占一个活动范围，约三十－六十平方公里，之间少有斗争，各群的活动范围多有重叠，甚至在同一树上两群相遇，也不争斗。长尾叶猴群有的是清一色的雄猴群，有的为雌雄两性合群。如果单身雄猴闯进两性群，两性群的头猴会立即出击，驱赶这个闯入者，在雌雄两性群里，担任头猴的雄猴经常调换。

觅食大多于早晨与黄昏时进行，中午作较长时间歇息，下午再进行活动，傍晚回到树上睡觉。主要吃各种树叶枝芽，亦偶而取食花朵、果实。有的地方的长尾叶猴旱季可以好几个月不饮水，除了从植物中摄取水分外，还会饮用自己的尿以解干渴。

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石井桥，位于广州市白云区石井街道石潭路，横跨石井河，是一座始建于清道光十一年（1831年）的六墩五孔石梁桥。2002年7月，定为广东省文物保护单位。

石井桥于清道光十一年（1831年）由石门人周合盛建造。清咸丰九年十二月初一（1859年1月4日），千余英国人进犯石井，骚扰百姓。广州城北一众社学组织民众抵抗，迫使英国人退回广州城内。现在石井桥上南侧西起第5块石栏上，仍留有当时英军炮弹击中的弹孔。石井桥邻近升平社学。

桥长68米，宽2.8米，东西横跨石井河。桥六墩五孔，梁式石制，两边有石栏。原本桥的两端各建有一亭，但西亭因马路拓宽而被拆，现仅剩下东亭。亭为歇山顶，盖绿琉璃瓦。东西两边桥头的望柱分别刻有「道光岁次辛卯」、「石门周合盛造」。桥东边两侧的望柱阴刻对联「彼岸逢黄石，横江映白沙」；桥西边两侧的石望柱则为「好进仙人履，能通驷马车」。桥墩前后砌有分水尖。桥整体保存较好，现在仍能通行。

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