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孙经是弘治十四年(1501年)的举人,正德三年(1508年)成进士,获授户部主事,改任吏部,升署员外郎,与吏部尚书杨一清论事时总得对方认同。正德六年(1511年)外任山西按察司云中兵备道佥事,置骄纵的藩王于法,军民称庆,因为母亲逝世回乡。服除后补任陕西右参议,在荒年上奏请求宽免税赋,十五年(1520年)转按察司副使,很快告归;嘉靖六年(1527年)春天地方饥荒,他拿出粮食赈济饥民数百人。
他生平雅喜欢接待宾客,善于诗文,有遗稿藏在家。
曾祖孙福。祖孙升。父孙钊。前母沈氏,母刘氏。慈侍下,兄纲、纪、弟孙纶(贡士)。
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辛达族精灵在中土大陆生活得甚为愉快,但一旦他们对大海的向往燃起,他们就会一路航行到艾尔达玛湾为止。辛达族精灵的力量虽然不大,也没有诺多精灵精巧的技艺,但他们具音乐天赋,有优美的声线。
辛达族的语言和维林诺帖勒瑞的语言分离,成为辛达林语。诺多精灵也抵达贝尔兰,他们的语言不通,但诺多精灵迅速学会辛达林语。在第二纪元及第三纪元,辛达林语被视为高贵的语言,并是中土大陆精灵的共同语言。努曼诺尔人吸取了一些辛达林语,故刚铎及亚尔诺王国亦有使用辛达林语。
除了贡多林地区的特刚重振昆雅语外,辛达林语取代了诺多精灵的昆雅语,昆雅语成为语言学用途,其地位与现今的拉丁文相若。
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古希腊、罗马时期的字母表只有大写字母,希腊字母及罗马字母的小写是在中世纪时期渐渐发展出来的。早期的小写体是大写体的手写体,由于其书写速度快,形状渐渐变圆(如ΑΒΓΔΕΖΗΜΞΡΣΥ变成αβγδεζημξρςυ),去繁从简(如ΑΝΣΥΩ变成ανςυω),但为了避免连笔字母之间发生混淆,也出现了一些附加符号,如
ΛΨ的小写λψ向上延伸的线。同时在书写过程中,很多小写字母的笔画开始向下延伸,突破大写字母的下限,如ΒΓΖΗΜΞΡΣΦΧΨ的小写体βγζημξρςφχψ。但也有一些小写字母除了较小以外,和大写并无分别(如ΘΙΚΟΠΤ变成θικοπτ)。
大小写的并用,源于把词首、句首字母写得较大的习惯,后来这些较大的字母便统一成古希腊、罗马时期所使用的字体,即我们现在所认知的大写字母,大小写字母使用的规则是近三百年才渐渐统一的,因此也造成各语言的大小写规则不尽相同。
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