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『说文解字』中记曰:「三:天地人之道也」,三被当作是天地人的数字而成为圣数。还有『后汉书』记曰「三者,数之小终」,『史记』记曰「数始于一,终于十,成于三」。三被当作是非常伟大的数字,并有著能代表所有事物的意思。于是,三笔、三迹、三金(金・银・铜)、三代(夏朝・殷朝・周朝)、三才(天・地・人)、三体(楷书体・行书体・草书体)等,以三来代表的东西有极多,三被认为包含著许多东西的意思。
用数字来合称某类东西并写入著作的例子有很多,最初有南宋时期王应麟的『小学绀珠』,后来有明代张美和的『群书拾唾』。之后『群书拾唾』传到日本,受此影响的贝原益轩在延宝6年(1678年)著有『和汉名数』一书。这是在日本最古老,关于以数字来合称的著作。还有延宝8年(1680年)的节用集『合类节用集』亦记载了关于与数字有关连的名称。
『和汉名数』中,三笔是平安时代初期的书法家空海、橘逸势、嵯峨天皇三人。还有在『合类节用集』中有本朝三笔,被记为「嵯峨帝、橘逸势、释空海」。
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杜兼,字处弘,唐朝京兆府万年县(今陕西省西安市)人,杜正伦五世侄孙。
杜兼是唐德宗建中元年进士。多次征辟为诸府从事,拜为濠州刺史。性情浮险,喜尚豪侈。他知道德宗厌兵,他的刺史之位经年不改,兼谋自固,即修武备,募劲兵。德宗以他有才,于是他更加横恣,诬害属官韦赏、陆楚等。唐宪宗元和初年,任苏州刺史,所至杀戮聚敛,人人侧目。入拜给事中,官至河南尹。家中聚书至万卷,在书的末尾戒子孙以坠鬻为不孝。其子杜柔立,天长主簿;杜词立,寿州参军;杜谊立,顺宗挽郎。
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1798年,佐治·巴斯(George Bass)成为第一个登上这座山的白人。
一百多年来,威灵顿山因其自然资源,包括木材、石头、食物、冰、皮、蕨类植物和种子,而被开发。保护主义者和旅游业者于1870年开始关注山上的自然环境遭破坏,直到1906年才被宣布为公共公园。
十九世纪,威灵顿山成为植物学家的圣地。许多动植物的标本被送到英国进行分析和分类,故此,不少动植物仍带有收集它们的植物学家的名字。
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