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史继宸，字应之，号念桥，应天府溧阳县（今江苏省溧阳市）人，明朝政治人物。

应天府乡试第二名。万历五年（1577年）登丁丑科三甲三十六名进士。改翰林院庶吉士。七年九月授户科给事中，九年二月升礼科右，八月升礼科左，十一年正月升四川按察司副使，十四年二月升江西右参政，补福建右参政，二十一年九月升江西按察使，二十七年七月升江西右布政使，转浙江左布政使，三十四年八月升南京太仆寺卿，十二月考察去职。

曾祖父史祚，赠刑科给事中；祖父史徐，曾任指挥使；父亲史隆，曾任南京鸿胪寺署丞。嫡母周氏；继母蒋氏；生母徐氏。慈侍下。兄史继志（户部主事）、继书（锦衣卫指挥佥事）、继振（监生）。弟继表、继褒、继袠、继襄。

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在第六个沉思中，笛卡尔讨论了物质性事物存在的可能。首先，他断言这些事物可能存在是因为上帝能够产生它们：

就人们之把物质的东西看成是几何学论证的对象来说，既然我用这种方式把他们领会的十分清楚、分明，那么至少我已经知道这样的东西是能够有的。因为毫无疑问，凡是我能够领会的清楚、分明的东西，上帝都有能力产生出来，而且我从来没有断定过他对于什么东西由于我不能很好地领会就做不出来。

确认了事物存在的可能以后，笛卡尔转向精神意象的普遍性以寻求证明。他将想象和智力活动分开讨论，前者是脑海中形成的图像，后者则是对事物的理解，他用了一个例子来说明这点：

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高绍德（562年）北齐文宣皇帝高洋第二子，废帝高殷的胞弟。母亲是昭信皇后李祖娥。初封太原王，天保（550年—559年）末年，为开府仪同三司。

高洋统治后期酗酒狂暴，时常痛打弟弟高湛等人，高绍德目睹从不恻隐，高湛心怀怨气。高湛即位后，因看上高洋寡妻李祖娥貌美性柔，要求她和自己姘居，声称“如果不许，就杀了高绍德”。李祖娥听从，遂有盛宠。

李祖娥怀孕快要分娩的时候，高绍德进宫拜母，李祖娥不肯相见，高绍德竟在宫门怒道：“儿子难道不知道吗？你肚子大了，不敢见我。”李祖娥受刺激，后来生下一个女儿，对她并不养育。高湛见状怒不可遏，说道：“你杀我的女儿，我就杀你的儿子！”立即将高绍德抓进宫来，高绍德惊慌求饶，高湛骂道：“你父亲毒打我的时候，你何曾救过我！”遂杀死高绍德，将李祖娥痛打一顿后逐入妙胜寺为尼。

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