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更新于 2026-10-23

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蓟县莱德商厦火灾,官方称之为蓟县“6·30”火灾事故,是指2012年6月30日15时41分在中华人民共和国天津市蓟县县城莱德商厦的一起火灾。这一起中国火灾把整栋商厦烧毁。

莱德商厦位于蓟县县城中昌北大街与新华大街交叉路口东北侧,-09。

2012年6月30日15时41分起火。《财新周刊》报道,火灾后商场经理因怕顾客不付钱就离开,曾下令将西南门和西门两道出入口卷帘门拉下而关闭出口。央视《东方时空》播出的莱德商厦监控录像,显示火灾一瞬(15时41分)两道大门可以自由出入,15时41分之后两道大门是否被关闭则不得而知。目击者向《新京报》指称很多3楼以上的被困者跳楼逃生。当晚火被扑灭,整栋商厦均被烧毁。

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据明朝大通考取科举探花的黄谏所作《景泰元年敕赐大通寺记》载,第三世鲁土司鲁贤的弟弟剌斡罗祝思早年出家,成就很高,又恰逢连年发生旱灾,鲁贤乃在其弟的宅院旁边修建佛寺作为禅修之所,后来明朝正统七年(1442年)请明朝皇帝钦赐名为“大通寺”(te thung dgong),即连城鲁土司衙门旁的妙因寺。《景泰元年敕赐大通寺记》碑原存鹰王殿,现已无存,碑文收藏在鲁土司衙门博物馆,在大经堂外的墙壁上挂有写有碑文全文的木牌。原文节录如下:

此为鲁氏家族的僧人主持其属寺的开始。明朝末期,“鲁家喇嘛”(lu kyav bla ma)喜绕尼玛(she rab nvi ma)游历后藏向格鲁派的班禅学经,因精通大小五明而获五世班禅器重,被封为“班禅堪布”(ban claen mkhan po)。学成后,喜绕尼玛回到湟北,于土羊年(乙未,1619年)建“大通大寺”(te thung dgong chen)。《安多政教史》以及蒲文成的《甘青藏传佛教寺院》天祝藏族自治县妙因寺节,认为乙未年为1619年。该寺也称“推桑木达杰林”(thos bsam dar rgyas gling,其中thos bsam意为“闻思”,dai rgyas意为“繁荣、发达、兴盛、昌隆”,gling意为“洲”,合起来意为“闻思兴盛洲”)。因位于连城妙因寺以东,故名东大寺。鲁嘉夏仲(lu kyav zhabs drung,其中zhabs drung意为“尊前、足下、阁下”。此人即鲁家喇嘛喜绕尼玛)及其兄弟鲁土司等聘请前世衮卓(kun gr01)出任该寺堪布,制定寺规,此后按格鲁派的做法开始活佛转世,鲁土司家族属寺大多以宗亲子弟任寺主或堪布。由此可推断,经第一世“班禅堪布”喜绕尼玛的推动,鲁土司家族属寺开始改信格鲁派,并且波及连城地区。

喜绕尼玛即为第一世班禅堪布,又称鲁迦堪布。此后,该转世系统连续传至第八世。第八世鲁迦堪布1957年坐床,1958年圆寂。此后鲁迦堪布长期空缺。直到1992年,才又经政府批准,由第六世嘉木样活佛认定了鲁迦堪布的转世灵童,并坐床成为第九世鲁迦堪布。

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阿榜糕的名称是由马来文——Apom或Apong音译而成,该名称来源自淡米尔文的ஆப்பம்(Appam),是随著早期南印度籍劳工的脚步而流传至马来半岛一带。原本的阿榜糕只是将米浆与椰浆混合,在粉浆发酵后,放入铁盘或陶锅内烙熟,再蘸点咖哩使用,偶尔会在烘制的过程中,打入一颗鸡蛋,为南印度民众的经典早餐。在流传至马来半岛后,符合当地民众的口味,开始在粉浆中加入砂糖,制成不用蘸酱的甜口味,也开始在烘制的过程中,加入甜玉米、香蕉片、椰丝或加了白砂糖的花生碎粉等,成为马来西亚人一般在早餐、下午茶或饭后享用的甜点。不过,原本无糖口味的Appam在马来西亚的南印度料理或嘛嘛档(Mamak)依旧盛行。

早期售卖这类甜点多为印度人,在传入马来西亚华人社区后,在不少的街头、夜市或巴刹内售卖这糕点的人士改为华人为主,一家老小皆喜爱。目前在马来西亚当地,也出现越来越多的马来人开始售卖此糕点。原本这糕点多使用陶锅和炭火来烘制,随著华人加入,加上陶锅的使用较为麻烦,而改用了小铁镬,也可以提升制作效率。受到曼煎粿的影响,目前马来西亚社区也流行其较为薄脆的阿榜糕,使用铁镬方便将阿榜糕烘制成薄如纸的形状,抹上牛油,撒上满满的白砂糖花生碎,使其吃起来酥酥脆脆,容易碎满地。目前仅有少数摊贩是坚持使用陶锅制造此糕点,主要集中在槟城。

随著不同种族开始售卖这类糕点,使得这糕点开始在分成两个派别,即印度派及娘惹派的阿榜糕,印度派的阿榜糕较薄较脆,在烘制的过程中会加入鸡蛋,使其充满蛋香味,同时会使用香蕉叶将它装起;娘惹派的亚榜糕是早期娘惹们在学制这糕点时,在粉浆内加入椰丝,使其椰香味更为浓郁,使用圆盘铜模进行烘烤,在烤制半熟时加入香蕉片或玉米粒,烤熟之后再对折成半圆形,其饼身较厚,一般华人和马来人所售卖的阿榜糕多为娘惹派。然而早期娘惹因不便只身出外叫卖,因此都是在家制好后,再交由印度小贩挑著扁担沿街叫卖。因为娘惹派的阿榜糕是对折成半圆形,而马来文中称对折为——Balik,因此不少人将娘惹的阿榜糕称为“Apom Balik”,与曼煎粿的“Apam Balik”类似,使得许多民众将这两种糕点的名字弄混淆了。

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