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传说金屋子神之手下曾因踩到麻跌跤而死，故祂讨厌麻树。祂也曾被狗追赶时欲攀附茑藤逃跑，不料茑藤断裂害祂跌落，而遭到狗咬伤，所以祂也很讨厌狗和茑藤。此外祂是女神，可能出于嫉妒之心，因此祂讨厌女人。其实锻冶场所处于高温高热，铁匠不喜欢女性进入而妨碍工作，尤其下工后净身的浴场更严禁女性进入。

在日本，一般将金屋子神视作保佑矿业、锻造业、金属加工业等行业的神明。主祭该神祇的神社除了各地的金屋子神社外，另计有下述：

* 金屋子神社（岛根县安来市）：日本全国金屋子神社之总本社。

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以农历六月十四日诞辰，农历正月十七日忌辰。

庙宇邻近鹿港镇渔会，而渔会对面的公用地之前为鹿港镇第二公墓，据传王勋可专治这里坟墓的厉鬼。写有《由鹿港的历史发展谈平海大将军王芬》的鹿港镇公所农业课长许丕和表示，宝成工业在福兴工业区投资设厂时，因工厂宿舍频传灵异事件，员工人心不安，蔡其瑞遂迎请此庙主神镇煞，厂区从此平静顺遂，因而在厂区建庙奉祀。

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这些图画大约完成于公元前7300年，包括生动朴素的狩猎场面，显然是反映了远古猎人的生活。一幅图画表现了40只骆马被10个猎人追赶，从图上可以看出画这幅图的人一定仔细地观察过骆马，在画结束的地方，描绘了一群骆马被圈在猎人制造的栅栏中。在这些画中，人被画出完整的脸孔，在许多猎人头上可能有羽毛的装饰。另一个画面表现了一群骆马离开峡谷的情形。在这幅图画中，绘图者用一些细线来表现投掷物划过的轨迹。这种投掷物被称之为"lost balls"，类似于流星锤和套牛绳，一条兽皮的两端系上两个重物，猎人将其抛出来缠住动物的腿或头部。骆马都画得比人大。当人在追赶猎物时，他们被画成侧面，通常没有手臂。画这些图案使用的颜料大致与画附近手印使用的颜料相同。颜料涂抹还有固定次序，总是从黑色开始，到紫蓝色的结束。这些图案画满了洞穴的侧壁和檐。它们一定是由骆马猎人画的，这些人可能占据洞穴用作庇护所，或是举行宗教仪式的地方。很不清楚哪些手印的含义。它们使用的颜料可能采自附近，红色采自赤铁矿，白色采自石灰石，黑色采自锰矿石或煤，黄色采自褐铁矿或黄赭土。

这些图画包括骆马和手，还有一些抽象图案。人被画出了完整的脸孔，头上有一些装饰品，有一只手，腿很短。身体往往是白色的，站在地平线上。手印更为常见，有时包括前臂，绝大多数图案都是左手，显然是惯于使用右手的人，喷颜料把自己左手的样子印上去的。骆马有时单独出现，也有时一群出现，有着长长的脖子和小小的头，通常被画成黑色和紫罗兰。有些甚至有一米长，带着它们的小骆马。

这组有无数白色的手印在红色的洞壁上。另外还有一些之字形、三角形的装饰，和一些动物。

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