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更新于 2026-10-21

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弗里德里希·威廉·约瑟夫·冯·谢林德国哲学家。一般在哲学史上,谢林是德国唯心主义发展中期的主要人物,处在费希特和黑格尔之间。解读他的哲学通常不太容易,因为他哲学中关于自然的定义总是不确定的。一些学者认为他是伟大但又捉摸不定的思想家,因为他在观点间的跳跃对于一个完整的哲学体系来说缺少一些将它们连接起来的力量。另一些人认为谢林总是关注一些常见的话题,尤其是自由、绝对和人与自然之间的关系。

谢林的思想和费希特一样也常常被轻视了,尤其是在英语国家。主要原因之一是因为黑格尔后来的崇高地位,他在《哲学史讲演录》中故意贬低了谢林,将谢林描述为德国唯心主义发展过程中的一个小注脚。其次是因为他的自然哲学,它常被一些实证科学家们嘲笑为缺乏逻辑推论和实践证明的。但他的自然哲学受到了浪漫派和大诗人歌德的欣赏,也得到了德国自然科学的欢迎。

谢林出生于1775年,1790年进入图宾根大学神学院学习哲学和神学,他的父亲是这所大学的牧师以及东方文化教授。在这里他和黑格尔、荷尔德林成为同窗好友。1792年,他从哲学院毕业。之后他开始研读康德和费希特,两人的思想极大地影响了青年时的谢林。1794年,他出版了一本阐述费希特思想的文章《论一种绝对形式的哲学可能性》(Über die Möglichkeit einer Form der Philosophie überhaupt,On the Possibility of an Absolute Form of Philosophy)。这篇文章获得了费希特本人的认可,这使得谢林在哲学界获得了一定名声。1795年,谢林完成了他的神学学位论文。毕业后,他在莱比锡作过两年私人教师,在这期间他研究了数学、物理和医学,同时研读了维柯和斯宾诺莎的哲学。

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孟加拉狐(学名:Vulpes bengalensis)又名印度狐,是印度次大陆特有的狐狸,分布在喜玛拉雅山山脚及尼泊尔至印度南部,及由巴基斯坦东部及西部至印度东部及孟加拉东南部。其种加词“bengalensis ”意为“孟加拉的”。

孟加拉狐是较为细小的狐狸,吻较长,耳朵尖长,尾巴约是体长的50-60%。背部是灰色的,腹部较淡色,脚呈褐色或红褐色。尾巴多毛,尖端黑色。耳背是深褐色的,边沿黑色。鼻无毛,唇是黑色的,吻上有一些细小的黑点。不同群族及季节也有不同的毛色。体长46-61厘米,尾巴长25-36厘米。牠们一般重2-4公斤。

本种主要分布在印度次大陆上的灌木丛及极端干旱区,尤其是喜马拉雅山脉及印度河流域。孟加拉狐在阿富汗、伊朗及西高止山脉并未被记录到。首选的栖息地是小范围的空旷草原及带点刺的灌木丛,而牠们似乎避免地势险峻的山地和无边无际的草原。最近的研究报告显示,孟加拉狐强烈偏好半干旱且范围小的草原当栖息地。

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李骧(951年),真定人,后汉及北汉政治人物。

李骧最初是世祖刘旻的幕僚,为人慷慨善谈,「兵饶技略」。天福十二年(947年),髙祖刘知远任命刘旻为太原尹,他担任太原少尹;后来隐帝刘承祐遇害,侍中郭威遣冯道在徐州迎立湘阴公刘赟,当时人民都知道郭威并非真心拥立刘赟,唯独刘旻暗喜儿子将即帝位。李骧暗地劝告刘旻,指出郭威不会甘于为大汉臣子,一定不会为刘氏立后。又建议他举兵攻入越过太行,占据孟津;等待刘赟即位后才还镇,相信郭威一定不会轻举妄动。刘旻听后大骂李骧腐儒,怀疑他离间自己和刘赟父子,命人处斩李骧。他大呼:「我有经济之才,为平凡人筹划,就预计会死。我妻子患病,不能独自生活,愿与她同死!」即时杀死妻子,随后自杀。

后来郭威果然自立为帝,派人在宋州杀害刘赟。刘旻得知大哭,悔恨自己不用忠臣,才令自己的儿子被杀,并为他在太原立祠。

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