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北爱尔兰是英国的四个部分中人口最少的一部分，人口占英国总人口的2.9%。据2011年英国人口普查，北爱尔兰有人口1,810,863人，比上次人口普查增加了125,800人（7.5%）。北爱尔兰的人口密度是每平方公里133人，只有英国的约一半但是爱尔兰共和国的两倍。和爱尔兰共和国不同的是，北爱尔兰有较多的新教人口。2022年9月22日，根据当天的人口普查结果显示，北爱尔兰地区的天主教徒人数首次超越新教徒。
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在萨默维尔学院时，福特受到同事伊丽莎白·安斯康姆（路德维希·维特根斯坦的学生）的影响，福特开始怀疑道德判断并不表现现实世界，而只表达了情感这一当时道德哲学界的主流观点。在她1958年的论文《道德辩论》和《道德信念》中，福特开始驳斥非自然主义伦理学的一些假定说法并试图证明道德观点是基于人类生活的。在1972年《作为假设命令体系的道德》一文中，福特在她的体系中引入了主观主义的元素，承认了价值观是选择的产物，而不是来自于本性。在2001年的《天然之善》一文中，她修正了她的观点，认为价值观客观地植根于人类天然的需求之中。
她对伦理学最知名的贡献可能是“有轨电车难题”，这一难题突出了义务论和结果主义之间的冲突：假设你看到一辆刹车坏了的有轨电车，即将撞上前方轨道上的五个人，而旁边的备用轨道上只有一个人，如果你什么都不做，五个人会被撞死。你手边有一个按钮，按下按钮，车会驶入备用轨道，只撞死一个人。你是否应该牺牲这一个人的生命而拯救另外五个人？
其他哲学家进一步阐述了这一问题并利用它来解释道德判断的更多方面。
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钱德明的许多作品让西方世界更加了解了远东地区的思想与生活。他撰写的一本满语辞典《鞑靼语－满语－法语辞典》于1789年出版于巴黎，这是一部极有价值的作品，在此辞典出版前，满语于欧洲可说是一种未知的语言。1772年，他将《孙子兵法》翻译成法文，这本书在军事史上具有重要的地位，直到138年后（1910年），完整英译版才公诸于世。他的其他著作主要记录在《中国历史、科学与艺术回忆录》（Mémoires concernant l'histoire, les sciences et les arts des Chinois，共15卷），其第12卷〈孔子传〉（Vie de Confucius）比在华传教士先辈们整理得更准确、完整。
钱德明曾为了给北京的官员建立印象，演奏拉莫的大键琴曲《Les sauvages》，这首组曲后来被放在拉莫的芭蕾歌剧《印地之爱》，他也是第一个对扯铃做出评论的欧洲人。
钱德明和约翰·韦德更是首先把自由簧乐器传到欧洲的欧洲人，笙的引进爆发了制作自由簧乐器的风潮，最后发明了口琴。
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