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更新于 2026-10-22

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大吴泥塑(潮语俗称涂安仔),起源于南宋理宗嘉熙元年(1237年),是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。

大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山,此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中,普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”(即制作纱灯的人物头像)的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求,客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁,民间戏班林立,时潮州的潮剧戏班多达200余家,而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立,涌现出一大批很出名的“字号”,如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。

它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体,用泥捏塑成形,并制成模具,再将模具中的泥压制成为中空的半成品,接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制,将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。

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阿迦汗一世 (آغا خان اوّل或آقا خان اوّل),本名为:哈桑·阿里-沙阿(حسن علی شاه),为伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的领袖,其后代在印度形成一个极有势力的家族。

阿迦汗一世生于波斯,他的家族是先知穆罕默德的直系后代。阿迦汗一世在波斯曾任克尔曼省的总督。1840年,他企图推翻当政的卡扎尔王朝,结果遭到失败被迫流亡。他为躲避政府追捕而逃到印度,定居于信德。阿迦汗一世在印度发展了自己的信徒。他与英国殖民当局合作,以帮助英国人控制印度边境部落。后来,他成为印度(包括巴基斯坦)、叙利亚和非洲伊斯玛仪派公认的首领。

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汉回村位于中国湖南省长沙市开福区捞刀河镇,是长沙唯一的少数民族聚居村。村名是在1950年代根据民族政策而批准定名的,回族在此生活已有100多年的历史。全村2000多人中,仅三分之一是回族,其余为汉族。汉回村在1973年按江南民间建筑形式建设了一座伊斯兰教清真寺。

汉回村还有一间著名的佛教寺庙—铁炉寺,位于汉回村铁炉冲,至少在同治年间(1860年代)已建立。铁炉寺大殿前的天井中长着两棵枝繁叶茂的古茶树,传说茶树是南宋高宗建炎四年至绍兴五年(1130——1335年)钟相、杨么起义时,岳飞出兵洞庭湖一带,路过此地时亲手种植。据此推算,该寺历史至少有八百六十四年以上。

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