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伊努克提图特语，或译作因纽特语、因努伊特语、Eastern Canadian Inuktitut（ (t; lang, 音节文字 ᐃᓄᒃᑎᑐᑦ; from inuk, "person" + -titut, "like", "in the manner of")），是靠近北极地区的因努伊特人使用的语言，分布在加拿大北部、美国阿拉斯加北部以及格陵兰岛等地。
伊努克提图特语有四个母音-a、i、u、e，子音有13－21个，重音取决于音节的长度，和亚洲一些语言相似。伊努克提图特语有大量的后缀，但没有前缀和复合词，现今的伊努克提图特语从俄语、英语以及楚克奇语中吸收了许多借词。书写时通常使用和克里语相似的音节文字。
伊努克提图特语有两种方言，可以互通，大部分因纽特人都能说当地的主流语言，一般都是说双语者。伊努克提图特语和阿留申语相邻，两种语言有一定的亲缘关系，同属爱斯基摩－阿留申语系，但不能互通。
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* 《晚期资本主义的文化逻辑》，詹明信著 ，张旭东编 ，陈清侨等译，北京 : 三联书店 伦敦 : 牛津大学出版社, 1997年。
* 《后期马克思主义》（1990），《可见的签名》（1991），《地缘政治美学》（1992），《侵略的寓言：温德姆•路易斯，作为法西斯主义的现代主义者》（1979），《理论的意识形态》（1988，“理论的境遇”和“历史的句法”）
* 《时间的种子》，弗雷德里克•詹姆逊著，王逢振译，桂林 : 漓江出版社, 1997年。南京：江苏教育出版社，2006年。
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胡思学（15世纪），号拙庵，江西临江府新喻县人，明朝政治人物。
胡思学是永乐十八年（1420年）的举人，次年（1421年）联捷进士，时年二十四岁，但他立刻请求乞假养亲，在家乡修葺石桥和书舍，为当地子弟讲学。
宣德年间胡思学赴阙，获授行在行人司行人，受命奉祭山西、河南、江西等地，数次奉诏出使都谨慎行事，拒绝馈赠。九年后考绩称勤，升任刑部浙江司员外郎，以理解刑律推升本部右侍郎，此时他却上疏祭祖，回家后以石泉自娱，不再出仕，有《览胜集》流传。
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