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但是因怪谈《稻生物怪录》而闻名的藩士・稻生武太夫以宇佐八幡大菩萨授予的神杖惩罚了隐神刑部，并将隐神刑部和其808只眷属一起被封印在久万山山麓的洞窟里。该洞窟被称作「山口灵神」，直至今日仍留存在松山市久谷中组。
由于前述理由使得〈松山骚动八百八狸物语〉具有诸多版本，关于立场应该护佑松山城的隐神刑部协助御家骚动的理由，以及隐神刑部被稻生武太夫打倒的经过有以下几种说法。
* 由于谋反方的年轻武士・后藤小源太正信在讨伐会阻碍谋反的隐神刑部之后，和其立下「今后只要隐神刑部帮助小源太度过危机，小源太就不加害隐神刑部」的约定，所以在谋反方开始行动时，隐神刑部因为约定迫于无奈也只好制造怪异。当武太夫出现在城下时，隐神刑部因为惧怕武太夫持有的神杖，为了避免为敌先一步运用变化之术唬弄武太夫，在知道一切都是狸猫变化把戏的武太夫非常生气，遂决定以谋反方为敌。
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阿尔伯特·史怀哲（1875-1965）是个神学历史学家，他在《探索历史中的耶稣：批评性地研究从Reimarus到Wrede的探索进程》（1906年，第一版）中对过往探索耶稣的生命作出了一个重要而具批判性的回顾。他谴责各式作者的主体性将自己的喜好投射到耶稣的角色中。书中用一章（第10章）讨论了Christian Hermann Weisse的“两源假设”和Christian Gottlob Wilke的“Wilke假设”；用三章讨论了大卫·施特劳斯（第7,8和9章），用整整一章（第11章）讨论了布鲁诺·鲍尔。布鲁诺·鲍尔（1809-1882）是第一位肯定耶稣不在历史中存在的学院神学家。然而，他的学术著作被德国学术界埋葬，直到Albert Kalthoff将其从忽视和默默无闻中拯救出来之前，他仍然不为人知。 阿尔伯特·史怀哲高度赞地扬了鲍尔早期的作品，肯定了他关于耶稣的非历史性结论。
对第一次探索的直接挑战是基督神话理论。该理论第一次由亚瑟·德鲁斯（Arthur Drews）发表于1909年，讨论了基督神话理论，并否认了耶稣在历史中存在。德鲁斯扩大和宣传最初由布鲁诺·鲍尔提出的观点，他的书本引起了国际级的争议，从而让他具有国际声誉。1912年， S. J. Case 指出，在过去十年里，关于耶稣存在的怀疑已经占据了很多年，但没有什么地方比德国更明显，在那里，怀疑运动已经成为一种常规宣传，“其中，最重要的冠军是Karlsruhe技术高校的哲学教授亚瑟·德鲁斯。自1909年他的Christusmythe出版以来，在世界各地引起了广泛辩论，特别是在耶拿、马尔堡、吉森、莱比锡和柏林等重要的大学中心，于是这个主题不停地出现在公众面前。”
为了讨论德鲁斯的观点，阿尔伯特·史怀哲在1913年第二版的《探索历史中的耶稣》（Geschichte der Leben-Jesu-Forschung，2. Auflage，1913）中增加了两个新篇章。
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〈与陌生人跳舞〉（"Dancing with a Stranger"）是英国歌手山姆·史密斯和美国歌手诺曼妮于2019年1月11日通过国会唱片发行的一首歌曲，收录于史密斯的第三张录音室专辑《爱的模样》。
五秒盛夏乐团曾在为BBC Radio 1的现场客厅翻唱了这首歌，他们还因此获得了iHeartRadio音乐奖的最佳翻唱歌曲 。
2022年，史密斯、诺曼妮与制作团队都被Jordan Vincent、Christopher Miranda和Rosco Banlaoi起诉。他们声称歌曲抄袭了他们2015年发表的同名歌曲。根据文森特、米兰达和班劳伊的说法，“这两首歌中的记忆点（hook）与合唱部分——这些作品中最重要的部分和艺术方面——包含了〈与陌生人跳舞〉的歌词，其旋律和乐曲几乎相同”，由于两首歌曲的视频包含相似的元素，音乐视频也被认为为侵犯版权。
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