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四氯化硒是一种无机化合物，化学式 SeCl4。 这种化合物是一种黄白色，易挥发的固体。它是两种最常见的硒的氯化物的一种, 另一种是二氯化二硒, Se2Cl2。SeCl4 可以用来制备其它硒化合物。
SeCl4 + 3 H2O → H2SeO3 + 4 HCl
SeCl4 + SeO2 → 2SeOCl2
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那须资永（なす すけなが）是室町时代后期和战国时代的武将。那须氏（上那须家）第16代当主。
娶了那须氏15代当主・那须资亲的女儿而成为婿养子。后来养父・资亲的实子・山田资久出生，资亲因为遗言中说要将资久作为继承人而导致后继者的斗争开始。永正11年（1514年）（一说永正13年（1516年）），资久被抓捕而被杀害之际，居城被下那须家当主那须资房武将大田原资清攻陷而自杀。自此上那须家灭亡，上下那须家从此统一。
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《阿摩昼经》，（巴利文：Ambattha Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。
该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时，婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐，前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时，傲慢无礼并指责佛陀出身卑下，不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身，指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼，释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位，放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下，为了保持种姓纯洁，兄弟姐妹结为配偶，史称释迦族。然而，阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧，沉默不语。而佛陀安慰其曰：干诃是仙人，凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中，刹帝利是最优秀的；而在一切人和神中，知识和德行圆满者才是最优秀。此后，阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道，其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚，实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后，表示愿意皈依三宝，成为优婆塞。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。
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