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更新于 2026-10-27

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贞元三年(787年),尚结赞向马燧表示要会盟,马燧同意了,李晟和韩游瓌反对。这时,韩滉去世,张延赏和马燧劝说皇帝罢免了李晟的军职,三月廿三,回京任太尉、中书令。主和派占据了上风。三月廿七,马燧也回京。四月十七,德宗任命崔浣为鸿胪卿,让他要求吐蕃先归还盐州、夏州两地。五月初一,浑瑊从咸阳入京朝见,德宗任命他为清水会盟使,兵部尚书崔汉衡为副使,司封员外郎郑叔矩为判官,特进宋奉朝为都监。尚结赞要求在原州的土梨树会盟。神策军将领马有麟怕吐蕃凭借土梨树的险阻设下埋伏的兵马,建议在平凉川会盟。李晟深切告诫浑瑊在会盟地点要严密防备。张延赏认为李晟这样说会破坏了对吐蕃的诚意。闰五月十九日,浑瑊和尚结赞在平凉会盟,尚结赞预先埋伏骑兵于盟坛西部,数万吐蕃骑兵一起杀出,唐军的外围部队被吐蕃擒获。浑瑊、崔汉衡刚刚换下朝服,就见吐蕃军队来劫持使臣。浑瑊迅速跳上身边一匹马,逃出平凉川。吐蕃在他身后放箭,但没有射到他。结果唐朝除了主盟官员外,其余六十多名官员,包括副使崔汉衡和宦官俱文珍等其他会盟人员全部被吐蕃擒获。唐军死五百多人,被俘一千多人,史称平凉劫盟。

尚结赞本来计划李晟罢官、擒获浑瑊,再使这些责任归于马燧,这样唐朝的良将就可以尽除了。张延赏知道后,羞愧而终。马燧被夺兵权,备受德宗冷落。李晟在会盟前就因尚结赞的计谋而升太尉虚职被削权。

李泌建议唐德宗联络回纥、南诏、大食、天竺围攻吐蕃,德宗与回纥武义成功可汗订立贞元之盟。秋季,吐蕃把掳掠的年老体弱的人,有的砍断手臂,有的挖去眼睛,然后将他们抛弃。在安化峡对掳掠的成年壮丁一万多人说:“准许你们向着东方哭泣,告别故乡!”大家放声大哭,从山崖跳下深谷而死亡和受伤的有一千多人。之后,吐蕃兵势渐弱,被西川节度使韦皋和回纥多次击败。贞元九年(793年),唐朝收复盐州、夏州等州县。贞元十三年(797年),尚结赞和吐蕃赞普赤松德赞去世。

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* 10月9日——路易·巴尔杜,法国外交部长(出生于1862年)

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* 10月17日——桑地牙哥·拉蒙卡哈,西班牙神经学家(出生于1852年)

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石经是中国古代朝廷刻在石碑上的儒家经典,作为经文的标准。传抄的经文与石经相比较,即可知正误。刻在石头上的佛经有时也称为石经。

东汉熹平四年至光和六年(175~183)刻《熹平石经》,立于洛阳太学门前,为中国历史上最早的官定本儒家经书。三国时期魏政权正始二年(241年)有《三体石经》又称《正始石经》,刻有《尚书》、《春秋》和部分《左传》等经典文献。

天宝四年(745年),唐玄宗书写有《石台孝经》。唐文宗开成二年(837年)艾居晦、陈玠等又刻《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二种儒家经典立于长安国子监内,经文共刻于一百一十四座碑石上,史称《开成石经》。《开成石经》是唐代所作标准楷书,北宋年间数次迁置《开成石经》,后来形成西安碑林。五代后蜀广政年间都还有刻立石经之举,例如《广政石经》。《房山石经》收录有《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》,共收录724首咒语,是一部失传的密教经典。

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