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新庄神社为台湾日治时期1939年设立于台北州新庄郡新庄街的神社，为镇守新庄郡下街庄的神社。二战后，新庄神社被拆除，原址位于新北市新庄区的和泰汽车新庄综合园区。
新庄郡当局于1935年召集郡下各街庄（新庄街、鹭洲庄、五股庄、林口庄）有志之士开会提议建造神社，并获得在场人士支持，只是尚未确定神社位置应选在新庄街新庄、山脚，或五股庄五股坑，后考量北白川宫能久亲王曾驻驾新庄地藏庵前，庙前土地尚宽阔，且邻近新庄郡役所，民众参拜亦方便，故在1936年4月由台湾神社宫司山口透选址于新庄街头前字小田心子，并规划了预算35,000圆。1936年7月14日，新庄神社举行地镇祭动工。1937年11月17日，新庄神社举行镇座祭启用，祭神为明治天皇、仓稻魂大神、北白川宫能久亲王，社域面积11,000坪，总工程费约四万元。1939年11月15日，新庄神社外苑综合体育场落成，连续两天进行盛大的祝贺会，举办相扑大会、软式棒球大会等活动。1944年1月16日，新庄神社社格自无格社升格为乡社，为终战前在台湾多数升格的神社之一。
二战后，新庄神社于1950年拆除，原址设立了新兴血清研究所。此土地于1966年被卖给和泰汽车以兴建新庄工厂，现为和泰汽车新庄综合园区。另外，新庄神社的狛犬、部份石灯笼、神轿仍保存在新庄地藏庵。
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在白垩纪早期，中国辽宁省的义县组出现大量、多样化的虚骨龙类与鸟类。义县组的所有兽脚类恐龙都是虚骨龙类。虚骨龙类的许多演化支持续生存到白垩纪末期，其中的暴龙超科更演化出巨大的体型。
自从虚骨龙类在1914年建立后，牠们已被证明是一群极为多样化的演化支。1960年代之后，数个有区别的虚骨龙类支系被承认，并被建立为下目，包含似鸟龙下目、恐爪龙下目、偷蛋龙下目、以及慢龙下目（之后被镰刀龙下目所取代）。大部分的现代研究根据系统发生学命名法，且避免排列等级，而那些双名法的研究人员，例如麦可·班顿（Michael Benton），也避免在虚骨龙类之内列出不同的下目，而是改列个别的科。
如同肉食龙下目包含大型兽脚类恐龙，虚骨龙类传统上也当作小型兽脚类恐龙的集中地，但80年代与90年代的研究，显示出某些虚骨龙类其实是更原始的兽脚类恐龙，尤其是腔骨龙超科。另外，许多长久以来被认为属于肉食龙下目的生物群，例如暴龙科，被认为是大型的虚骨龙类恐龙。大型、植食性或杂食性的镰刀龙超科一度被认为是蜥脚下目或鸟臀目的近亲，也被改列到虚骨龙类。
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和跋，代人，鲜卑姓素和氏。北魏初年将领，但因性格问题而遭道武帝杀害。
和跋世代统领部落，附于代国。和跋以才辩而知名，故得魏道武帝擢用为外朝大人，参与军国重大谋略。和跋颇有智谋，又屡合道武帝心意，故获拜龙骧将军，不久更获赐爵日南公。后跟随大军入侵后燕中原地，以功进为尚书，镇守邺城。时后燕慕容和守滑台，长史李辨杀了他并以城献降，并向和跋求救，和跋率轻骑到后李辨一度反悔拒守，但在和跋派尚书郎邓晖游说之后李辨还是开门，和跋及后接收城中府库所藏的财物。和跋及后击败了慕容德派来进攻的三千骑，慕容德亦放弃夺回滑台，故滑台为魏所得，陈郡、颖川一带很多人民都来归附。和跋后改封为定陵公，又在天兴五年（402年）与拓跋遵率兵进攻后秦高平公没弈干。后担任平原太守。
和跋是诸将中道武帝最宠信的，但和跋为人奢侈淫逸爱眩耀，喜欢虚名，这与当时群臣崇尚恭俭的风气大相迳庭。道武帝劝诫也没用令他转变，遂令他下了杀机。天兴六年（403年），道武帝在出豺山之行期间收捕了和跋，并在路旁处死了他，跋妻刘氏亦自杀。事前道武帝派了和毗等和跋诸弟去和其诀别，和跋知己将死，就向他们声称灅水以南可供居住生活，在那耕作营产，并让他们背对自己后说：「你们怎忍心看著我死呀！」和毗等人明白他的意思，于是假称使者逃奔后秦国都长安，道武帝追不及，就怒而诛杀了和跋一家。
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