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忘湖(拉丁文为"Lacus Oblivionis")是月球背面的一座小月海，位于南极-艾托肯盆地内北侧，尺寸为38×24公里。1976年国际天文学联合会批准采纳了它的命名。
忘湖“夹在”两座陨石坑之间：东北40公里的"莫霍洛维奇 R 陨坑"(Mohorovičić R)和西南35公里的"斯尼亚德茨基 Y 陨坑"(Sniadecki Y)，后者也部分被月海熔岩覆盖，月湖中心月面坐标为globe:Moon。
忘湖中部较窄，外形不规则，四周环绕着高度0.5-1.5公里的山丘，南侧与"斯尼亚德茨基 Y 陨坑"组成了一道条狭窄的峡谷；忘湖表面最大的地貌特征是一座直径4公里的半岛，其东侧构成了一座陨坑一半的边缘，这些是截止2015年忘湖中已命名的特征。
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《二十四诗品》出现后得到郑鄤、毛晋等人的称道，入清以后王士禛和袁枚都极加称赏，在清代诗学领域产生重大影响。王士禛特别称赞其中“采采流水，蓬蓬远春”、“不著一字，尽得风流”几句，对他的神韵诗说颇有影响，而四库全书总目则认为《诗品》所列“诸体毕备，不主一格”。袁枚则继而作《续诗品》，进一步发挥其性灵诗说。此后清代出现了多部对《二十四诗品》的模仿之作。道光年间以后，出现多种注本。现代人解读校注本很多，以郭绍虞《诗品集解》（1963）较为通行。
1994年陈尚君、汪涌豪提出《二十四诗品》在唐之后几百年间从未被人引用，著名诗人和学者提到司空图时也均未提及此书，故应是后人伪托司空图之名而作。这一观点与方志彤曾提出的观点类似，随后引起较大争议。张健进一步考证其内容最初出现于元代后期的诗格著作《虞侍书诗法》和《诗家一指》中，题作《二十四品》，认为作者可能是元代诗人虞集。在《诗家一指》的多次编刻中，明代著名诗学家如杨慎、胡应麟等人都未提及其与司空图有关。
反对这一观点者则认为“苏轼《书黄子思诗集后》中‘自列其诗之有得于文字之表者二十四韵’一段话指的就是《二十四诗品》，但也有人认为此处只是指司空图在《与李生论诗书》中的诗句而言。对《二十四诗品》作者的质疑提出后，古籍数据库逐渐建立和蓬勃发展，但在宋元类书和明万历前文集中仍未有署名司空图的《二十四诗品》的例证，因此，《中国大百科全书》（第二版）认为《二十四诗品》大致可确定出于元代，不是司空图的作品。
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战后不久，幕府颁发了一国一城令和武家诸法度，每名大名只可以拥有一座城堡（有少数大名的支城被保留）及限制筑城，增筑城堡必须得到幕府的批准，条例实行后不少城池被迫清拆。
秀吉之墓以及在京都供奉秀吉的丰国神社被幕府下令破坏，直到明治时代由明治天皇于1868年巡视京都一带后下令重建。
大正时代的名著《真田十勇士》是以江户时代名著《真田三代记》和《难波战记》为蓝本，受到相当大的好评。每一集根据人物名字作一个标题，第一册是《真田三勇士忍术名人猿飞佐助》、然后是《真田三勇士由利镰之助》，跟著是《真田三勇士忍术名人雾隐才藏》。然后是《真田家豪杰三好清海入道》，最后统一书籍秋列真田十勇士名义发行。猿飞佐助与雾隐才藏是虚构的人物，海野六郎、根津甚八、望月六郎的姓则是与真田一族配下的滋野一党同姓（关于根津，又有一说是以浅井长政的遗子浅井井赖为原型），而三好兄弟则是以三好政康、三好政胜为原型（政胜其实是属于家康军队）。
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