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天主教背教者（或叛教者），也称冷淡教友，是指那些早年领洗加入天主教，但已经离开教会，甚至已改宗其他宗教之人士。根据天主教教义和法律，他们仍然被视为天主教徒。

冷淡教友是指那些「丧失信仰或不守教规」之教友，他们在婴儿或学校领洗后不知所终，或成人领洗后离开了教会。

从教义与教会法角度看，背教者仍然是天主教教徒。按照《天主教教理》，圣洗圣事在基督徒身上留下了不可磨灭的精神印记，表示他属于基督。任何罪恶也消除不了这个印记。因此一位离开天主教或很少继续去参与天主教活动的受洗者会被称为冷淡天主教徒而非前天主教徒。如果一个天主教教徒背教后重新恢复信仰，他们不需要再改宗，仅需参加成年人入门礼仪来更新信仰。

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有《朝鲜国纪》、《玉堂日钞》三卷、《碧山学士集》二十一卷、《别集》四卷、《周易集说》四卷、《学诗多识》、《读礼日钞》、《四书石床随笔》、《性理要删》六卷、《春秋左传释附》二十七卷、《资治历朝纪政纲目》七十四卷、《銮坡制草》五卷、《蒙庄独契》、《辅轩录》四卷、《箕子实纪》、《离骚解》等，曾纂修《嘉兴府志遗稿》（续解）、《秀水县志》十卷。

曾祖黄盛，礼部司务；祖父黄鹤年，赠兵部工事加赠中宪大夫知府；父黄𫓽，嘉靖丙辰进士，湖广按察司副使。母叶氏（赠安人加赠恭人）；继母陆氏（封安人加封恭人）。具庆下。兄黄正色，万历丁丑进士，历南北两台御史，升福建按察司副使。

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祁土贡，字竹轩，又字宗庵、寄庵，山西高平人，清朝官员，同进士出身。

乾隆乙卯科举人，嘉庆元年（1796年）中进士三甲第二名，授刑部主事。嘉庆九年八月初八（1804年9月11日）由刑部员外郎调任广西学政。历官浙江按察使、贵州布政使、刑部右侍郎、广西巡抚等。道光十三年（1833年）广东巡抚，道光十五年（1835年）兼署两广总督。道光十八年（1838年）调任刑部尚书。鸦片战争爆发后，被派往广东督办粮饷，抗击英军，不久接替琦善，担任两广总督。卒于任内，死后谥恭恪。

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