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在历史上，沐浴常常是集体的活动，在公众浴室。在一些国家仍有公众使用的浴室，例如日本的钱汤及伊斯兰世界的土耳其浴。
有些浴室是开放给公众人士使用，称为公众浴室、公共浴室、澡堂，例如罗马浴场。相较与私人浴室，一般规模较大，能容纳数几十人或上百人同时沐浴。在上海、香港也曾流行公众浴室，例如已成历史的浴德池。在日本、台湾等地常见的泡温泉也是。
在旧香港，唐楼及木屋区等住户私人无浴室和洗手间，所以香港政府也在街上建筑有平民化的公众浴室，沿用至今。
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白老大用计拿到邮轮的设计图，又收买船上的二级管事向他通报哈山的行踪，所以他很有信心非常容易找出哈山，最初数天并不急于寻找。过了十天，白老大开始寻找，但过了很久仍找不到，甚至他通知了船上每一个人要求协助，和答允支付高额奖金，不过仍是失败。到了第六十三天，邮轮在卫斯理居住的城市靠岸，白老大便请卫斯理白素上船帮忙，他们收买了船长，船长供出哈山藏在蒸气室的一个容器内，他们便想开启容器，但用尽方法都不成功，航程结束，邮轮乘客各奔前路。
卫斯理想到请云氏工业帮忙，于是把容器运到其先进厂房内，初时工程师对这不明的金属容器束手无策，后来戈壁沙漠赶来协助下，终于成功开启，但发现容器内没有人，大家极之失望。卫斯理情绪化用脚把容器的门踢关，但当他们再次开启容器时，却发现哈山坐在里面。
哈山道出来龙去脉，原来那个容器是他在海上发现的，当他在研究那容器时，容器内走出一个男人，叫刘根生，是约一百年前上海小刀会的头目。当哈山发现刘时，刘只简单介绍那容器能使人在静止的时间中舒服休息，并叮嘱哈山不要乱碰容器内的按钮，接著他说有急事要办便离开了。当哈山解释完后，卫斯理等人因好奇便到容器内休息，并认为在第一次开启容器时不见哈山，是因为哈山错手按了其他按钮，使别人见不到他。最后刘根生突然出现在云氏工业厂房，并偷走了容器的动力装置。
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他在慕尼黑为许多建筑绘制壁画，为路德维希教堂所作的壁画可能是世界现存最大的壁画。教堂神殿中画的《最后审判》高达20米，宽12米，其他的画如造物主、耶稣诞生、上十字架等也非常巨大。大约在1839年，柯内留斯离开慕尼黑到了柏林，受威廉四世的委托，为皇家墓室装饰，他著名的素描《启示录四骑士》就是为墓室壁画作的草稿。这可能是他最后的作品了。
作为一个油画家，柯内留斯的技巧并不高，对色彩的运用也不高明，即使他的壁画的绘画技巧也并不高超，他的绘画风格遵循着意大利画家的精神，但受丢勒风格的影响，画面安排比较满，人物纤细，裸体轮廓不清晰，衣物褶皱有明显的哥特风格，这些在他的《最后审判》中都表现得很明显。
柯内留斯虽然对颜色不敏感，但他有一种设计的气势和自信心，他的这种精神成为以后主导德国画家风格的主流，他的座右铭是“德意志具有一切”，充分体现他的爱国主义热忱。
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