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1913年经李济深介绍，前往广州追随孙中山，曾担任何应钦的秘书，也曾参加北伐战争，在福建、江苏、河南、浙江、四川的法政部门工作。然而徐元白无心于政治，后遂退出政坛。1936年协助查阜西创办今虞琴社，亦曾在今虞琴刊上发表文章。抗日战争爆发之前曾由上海百代公司录制其古琴演奏的唱片。他曾在南京、开封、重庆组织成立青溪琴社、中州琴社、天风琴社，其中天风琴社成员有梁在平、徐文镜、徐芝孙、黄鞠生、高罗佩、程独清和胡光瑨（莹堂）等人，而徐元白被推举为社长。徐元白亦尝斫琴五十余床，并发明了“徐氏式”琴，其中一床仲尼式「鸣鹤」为姚丙炎所有。抗日战争结束后，1946年居杭州，与妻黄雪辉重新修葺西湖雷峰塔下的“半角山房”，并同马一浮、张宗祥、徐映璞等人成立“西湖月会”，玩赏琴棋书画。

1946年姚丙炎开始向徐元白学琴后，徐元白发现姚丙炎的学习能力强，因而改用特别的教学方法，让姚丙炎自己「按谱循声」、逐段摸索，徐元白再指出其中问题，逐步修正，不断循环，可以说是在徐元白指导下的「打谱」。

1953年搜集以前的作品，集成《天凤琴谱摘抄》。1956年参与查阜西组织的古琴录音活动，次年因病在杭州逝世。

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《非是非非》是一本以小说故事的写作方式来讲述古今中外悖论故事的文学作品，其简体中文版的副标题是“世界经典趣味悖论”。

简体中文版出版于2004年11月，由贝塔斯曼中国出版公司（现已撤离中国）策划，辽宁教育出版社出版，在2004年底至2005年初期间，长期居于贝塔斯曼读书会销售榜首，成为社科普及读物的一大畅销书，于2008年由新世界出版社再版。2007年在台湾繁体版中副标题改为“逻辑奇幻之旅”，概因此书原本即按数理逻辑的思路展开对悖论的分析。在2005年第7期的《科苑》杂志上有一篇书评人马铭阳的书评文章《平淡如水的启示－－逻辑的影子》就是从逻辑的角度来加以介绍，并强调“这个时代记住了太多并不值得记忆的东西，同样也遗忘了很多不该被忘记的”，而此书因为讲述具有很强的思维趣味的悖论而让大家“记起一个不该遗忘的东西－－思考”。与台湾版同年，即2007年此书又被翻译为韩文版出版。

书中以第一人称视角“我”在一年公司休假期间带着两个侄女出外旅行开始，随后展开了一系列不可思议的奇幻旅程。到了莫名其妙的奇怪岛屿，进入一个奇特的城堡，历经时光穿梭，交织着时间的轮回，主人公一次次陷入“悖论”之中……

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花郎世记（朝鲜语：화랑세기），是韩国新罗时代学者金大问于公元700年左右所撰写的私人笔记式古书，主要讲述关于新罗国「花郎」的事迹，其中包括斯多含、金庾信等人。曾为史书《三国史记》引用，现已散佚。

1989年，日本的宫内厅书陵部（即皇家图书馆）公布了馆藏中藏有由韩国朴昌和私自抄写的《花郎世记》钞本，因为其中有诸多不合伦理的内容，韩国的学会普遍回应消极，指责该钞本只是伪书。然而，亦有部分具知名度的学者，支持该钞本内容确实来自真本《花郎世记》。

* 《三国史记》（现存最古老的朝鲜半岛史书）

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