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《圣玛窦的启示》（San Matteo e angelo）是意大利巴洛克艺术大师米开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔的画作，创作于1602年。受法国红衣主教玛窦·孔塔雷利 (Matteo Contarelli) 的委托，这幅画悬挂在意大利罗马的圣王路易堂的肯塔瑞里小堂的祭坛上。小堂中保存有卡拉瓦乔的三幅画作，这幅画是其中之一，位于尺度较大、创作时间较早的两幅画作《圣玛窦殉道》和《圣玛窦蒙召》之间。这项委托对卡拉瓦乔来说并非易事，因为为满足他的赞助人德尔蒙特枢机的要求，这三幅画中至少有两幅重画。

这个主题的第一个版本《圣玛窦和天使》被枢机否决，在第二次世界大战中在柏林被毁，现在只有黑白和增强色的复制品。这个版本描绘天使站在玛窦近旁，似乎在和他耳语。

在目前的版本中，天使从空中高处降临，周围环绕着一圈波纹。不安的马修倒向书桌，天使向他预告未来的工作。除了两个人物，一切都是黑暗的。

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第二座小堂供奉，由拉依纳尔迪设计，纪念1669年教宗克莱孟十一世封圣的加尔默罗会修女。天花板和祭台画《圣徒的奇迹》（1685）由Ludovico Gimignani所绘。

第三座小堂是cappella Montioni。Monitoni 家族委托丰塔纳的学生Tommaso Mattei进行设计。祭台画《圣母子、圣方济各和雅各伯》（1687）由Carlo Maratta完成。壁画Assumption由Giuseppe Chiari所绘。祭台上是Guelfo (1937–1997)的现代雕塑《艺术家的天使》。更衣所一度有Baciccia的壁画。

圣所装饰有 Filippo Carcani所绘的天使，并收藏有不可思议的15世纪祭台画《圣山圣母》，传统认为由1名11岁女孩所画。更衣所拱顶壁画描绘天使和基督受难器具，祭台画Deposition (c. 1600)的作者是Biagio Puccini。

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提理安是一座阶梯形的城市，由精灵中的凡雅族和诺多族共同建造，它中心的最高点是凡雅精灵的最高王（也是所有精灵的最高王——Ingwë的高塔：明登·艾尔达丽瓦，他的银色灯光远射至大海。塔下的广场旁是芬威——第一个诺多最高君王的住所。广场是白树佳拉西理安繁茂生长的地方，后来也是在这里，费诺发下了他的可怕誓言。

在许多凡雅精灵到维林诺重新定居后，提理安的统治权交给了芬威。随之而来的是许多蒙福喜乐的岁月，费诺在这段时期创作出了精灵宝钻。在魔苟斯度过千年的关押期被释放后，他见识了精灵宝钻并垂涎于它们。他来到提理安，向费诺编造关于他的两个同父异母弟弟的谎言，他说芬国昐想要篡夺费诺身为芬威的继位者的位置。这就是为什么后来费诺对芬国昐恶语相向并拔剑威胁自己兄弟的性命的原因。这也导致了费诺被维拉们从提理安流放十二年。芬威和他的大儿子一起去了佛密诺斯（费诺被流放后的居住地），芬国昐成为在提理安的诺多精灵的君王。在魔苟斯杀害了他的父亲并偷走他最珍爱的宝石——精灵宝钻——之后，费诺在大广场上召集诺多精灵们，他鼓动精灵们跟他一起回到中土大陆为他们的王复仇并夺回精灵宝钻，他竭力让精灵们认为，他们居住于此的提理安只不过是维拉们用来软禁精灵的牢狱。尽管有一些精灵并不情愿跟随他们新的王，但不管怎样，最后，当费诺和他的兄弟们及他和他们的孩子起程离开时，提理安只剩下十分之一的人口。也有一些精灵不久之后跟从费纳芬返回了提理安。

提理安在这部奇幻作品中再次被提起时，600多年的光阴已过。当时中土大陆的所有精灵王国都面临覆灭的危机，埃兰迪尔驾着他的船——威基洛特-加龙省——向西航行，想要寻找到维林诺，并为了对魔苟斯的战争而向维拉们请求帮助。埃兰迪尔到达提理安时恰逢维林诺的节庆，城里几乎为之一空，但当他离开这座城市准备折返时，维拉的使者来到了他身边。

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