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1189年,与乞颜氏贵族忽察尔、阿勒坛、泰出等宣誓拥戴铁木真为汗。十三翼之战,他作为铁木真方面的第五古列延。
后来铁木真一方的别勒古台因故被主儿乞氏的不里孛阔砍伤,于是铁木真部众与主儿乞氏人厮打,把豁里真·合屯、忽兀儿臣·合屯两人抢了过来。后来,主儿乞氏说要与铁木真议和,铁木真把豁里真·合屯、忽兀儿臣·合屯两人交还。
铁木真出征塔塔尔人,在哈澧氻秃海子的老营,被主儿乞人袭击,剥取了留守的五十个人的衣服,杀死了十个人。成吉思汗大怒,率军掳掠了正在客鲁涟河的阔朵额·阿勒勤的朵罗安·孛勒答兀惕游牧的主儿乞人。撒察别乞与泰出两人只带着少数人逃走。铁木真的军队在帖列秃山口追上他们,擒获了两人,将他们杀死。
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最早的铜壶呈圆筒状,近底部有一个漏嘴,壶盖有小孔插著刻有度数的木箭或木尺。当壶水从漏嘴流出,木箭便会下降,从而指示出当时的时刻。漏箭共有一百刻,分昼夜。夏至通常昼漏六十刻,夜漏四十刻;冬至则相反;春秋二分昼夜各五十刻。
西汉开始,泄水型漏壶逐步被受水型漏壶取代,其特色是浮在受水壶水面上的漏箭,随水面上升指示时间。
到了元代,铜壶滴漏演变成阶梯式漏壶。由元朝时的广州冶铸工人冼运行等人铸造的壶分四层,由日天壶、夜天壶、平水壶、受水壶4壶配成。由上而下渐次缩小。最底的受水壶中竖一支铜尺,上面刻画12时辰。水由最高的日天壶自上而下依次滴至底层的受水壶。壶中浮箭逐渐上升,指示时辰,每天误差不大。原物现陈列在北京中国历史博物馆,现广州博物馆陈列的为复制品。
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整体艺术(Gesamtkunstwerk,ɡəˈzamtˌkʊnstvɛʁk)是由德国作曲家、剧作家瓦格纳提出的美学概念,在十九世纪的欧洲出现。这一理念源于瓦格纳早期接触并延续的德国浪漫主义。在其1849年的两篇论述文章中他提到这个词,但最早的还是德国哲学家兼作家特拉恩多夫在1827年的一篇文章中首次用到这个词。但瓦格纳早前是否读过特拉恩多夫的文章不得而知。在二十世纪,一些作家用这个词语用于形容一种形式的建筑,用于室内装潢,家具,花园等空间上,也有一些将此词语应用于电影或大众媒体中。
瓦格纳在1849的两篇论述文章《艺术与革命》和《未来艺术作品》中确切用到“Gesamtkunstwerk”一词,他谈及所有的艺术作品可以在戏剧中集合表现,这一概念整合了诗歌,视觉艺术,歌剧及剧场。虽然早前已有人实验过此艺术方法,但瓦格纳在德国城市拜罗伊特的剧院中真正实现了他的整体艺术,成为第一人。
这个概念简单说来就是作曲家在音乐、剧本、表演、舞台设计这些方面都亲力亲为,从而突出作品的连贯性和整体性,最大程度地体现作曲家想要表达的观点。
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