在线影院免费观看主题曲

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萨哈林阿伊努语（阿伊努语：kabahuto aynu itah；сахалинский айнский язык；桦太アイヌ语），又称阿伊努语萨哈林方言、阿伊努语桦太方言、阿伊努语库页方言，是阿伊努人民族语言阿伊努语的一种方言，使用地区主要位于俄罗斯的萨哈林岛（库页岛）。

库页岛的阿伊努人是从北海道迁徙过去的，与鄂霍次克文化比较接近。

第二次世界大战后，苏联占领库页岛，将岛上的100名阿伊努人驱逐到日本。库页岛最后一个阿伊努家庭在1960年代灭绝。此方言在日本得以延续。1994年，最后一位使用者Take Asai（阿伊努名字：Tahkonanna）在北海道门别町逝世，此方言灭绝。幸好她于1983年与语言学者村崎恭子会面，留下了不少语言学资料。

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王锡阐著有《晓庵新法》六卷、《历说》六篇、《历策》一篇、《大统西历启蒙》、《推步交朔测小记》、《圜解》、《三辰晷志》、《五星行度解》等。

王锡阐自幼好学，11岁以后，专心研究历象，学习西方历法和科学知识。16岁以后，明朝覆亡，崇祯帝自缢。满清入关，他得知后，先是自缢、投河和绝食，试图三度以死殉国，但是均告失败。他在往后的人生岁月里，在自传《天同一生传》中，以「帝休氏」自称，表达强烈的亡国之痛。然而清朝统治逐渐稳固，王锡阐放弃科举求仕之路，以表达自己「誓不仕清」的决心。此后，他便在江南讲学，同时继续研究天文历法，中年以后，他尽管疾病缠身，仍然著述历法、笔耕不辍。

王锡阐由于个人的政治选择，造成他大半生过著穷困窘迫的生活，终其一生他的历法学说并未广泛流传。而在他逝世之后，不少著作已经散佚，在他的故友门生搜集整理之下，剩下的著作得以逐渐刊印流传。

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木马剧场，是中国内地先后在北京、杭州等地开办的民营剧场。

北京木马剧场，位于北京市朝阳区百子湾路苹果社区22艺术院街6-31，于2010年9月15日正式营业。创始人是唐虓珲、苏丹等人。特洛伊木马是希腊神话的开篇，而希腊则是戏剧发源地，木马剧场以木马象征追求戏剧继承和发展。木马剧场用原木为墙体，构成特洛伊木马的腹腔，使观众身处其中。剧场内设235个座位。

2011年10月18日，第三届“风马牛”戏剧节在北京木马剧场举办开幕式，同时木马剧场举办开业一周年庆典。2013年12月，话剧《从前有座庙》在木马剧场上演。2014年初，北京木马剧场停业。2913年创始人之一苏丹离开木马剧场。创始人之一、木马剧场老板唐虓珲则在2013年将工作重心转到杭州。

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