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永平十二年（69年），楚王刘英谋反事败，朝廷下令审察楚郡。十二月丙辰袁安获三府以能处理繁杂困难事务为由举荐，出任楚郡太守。袁安上任时，郡内因刘英谋叛一事而诛连下狱的人多达数千人，因汉明帝十分愤怒，官吏审查时亦十分急，很多人即使是无辜亦因受不住严刑而认罪，死去的人亦很多。袁安上任后就先到监狱，查到一些没有明确证据而判罪的人都准备向朝廷上奏表述。下属知道后都认为这是「阿附反虏」，会与那些人同被定为谋反，叩头谏止袁安。但袁安则说：「如果做错了，我身为太守自当承担责任，不会牵连你们。」于是上奏。明帝见后感悟，下诏准许，于是有四百多户人获免罪。十七年（74年）八月庚申袁安升任河南尹，为政严明，在任十年间洛阳安定平稳，袁安亦因此名重朝廷。

章帝建初八年（83年）六月丙申，袁安升任太仆。元和二年（85年），武威太守孟云上书，说东汉既与北匈奴和亲，但南匈奴仍进攻北匈奴，令北匈奴认为是东汉朝廷欺骗自己，打算侵边。建议朝廷送还其俘虏，以作安抚。当时百官多数认为匈奴狡诈，贪得无厌，一旦获送还俘虏就会妄自夸大，因此反对孟云建议；但袁安则以北匈奴不但派使者来和亲，亦送还俘虏，正显示他们不是违背和约，而更彰显其畏威。而且孟云作为边将不应失信于外族，送还俘虏令边境安定，亦显得汉朝的寛容。当时司徒桓虞赞同，太尉郑弘和司空第五伦大力反对，郑弘更说：「所有说应该送还俘虏的都是不忠！」刺激桓虞，但遭桓虞当众指责。最终汉章帝都听从袁安的意见。

元和三年（86年）五月丙子，袁安升任司空。四年（87年）六月己卯升任司徒。

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拓跋比延，鲜卑拓跋部首领拓跋猗卢的幼子。猗卢宠爱拓跋比延，欲立他为后。将长子拓跋六修出居到新平城，废黜六修之母。六修有骅骝骏马，日行五百里，拓跋猗卢想把他给比延。后来六修来朝，拓跋猗卢又命六修拜比延，六修不从。

拓跋猗卢让比延坐自己所乘步辇，使人导从出游。六修看见，以为是父亲，拜伏在路左，到了之后，一看是比延，惭怒而走。拓跋猗卢召他，他不回还。拓跋猗卢答怒，率众讨伐他。拓跋猗卢战败，六修杀比延。拓跋猗卢改微服藏到民间，被贫妇认出，遂被杀害。

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蚊帐，闽南语称蠓罩（báng-tà）是一种避免蚊子叮咬的帐幕，通常挂在床架上将床围住以隔绝蚊子。蚊帐多为网状材质，可通风。

人类多饱受蚊子叮咬之苦，蚊帐最早是在中国被使用。《庄子·天运篇》说：“蚊虻噆肤，则通昔（夕）不寐矣。”齐桓公时已有“翠纱之帱”，《诗经·召南·小星》有“肃肃宵征，抱衾与裯”之语。赵学敏与陈寅恪早年常在蚊帐里看书，久之，患有眼疾。台湾的军队规定晚上必须挂蚊帐，为夜间内务的一部分。18世纪中叶，印度的印度教文献中出现了蚊帐在祭祀中的用途。有传说认为古埃及的最后一任法老克丽奥佩特拉会在蚊帐中就寝。

蚊帐是常用的避蚊日用品，现在市场上蚊帐种类繁多，不仅有圆顶的宫廷蚊帐，还有用轻质碳纤维制作的碳纤蚊帐。它们不用悬挂就可以直接在床上安置好，透气性能很好。使用蚊帐可以避蚊防风，还可吸附空气中飘落的尘埃，在疟疾等蚊媒传染病盛行的地区，使用蚊帐是降低被感染的有效方式之一。

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