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维列斯或译韦莱斯（Veles；Weles；Вялес；Volos），是斯拉夫神话中一个主要的神，被认为是大地，水，森林和冥界之神。在人们的想象中他重毛发，长着胡子，黑暗并且经常和牛群、收获、财富、音乐、魔法和诡计联系起来。他被认为和古老印欧神话中的密特拉，以及北欧神话中的洛基相关联，可能是这些神在斯拉夫本土神话的演变。一些学者认为韦莱斯与斯拉夫神话中的雷神霹隆对立。韦莱斯的神树是柳树，而霹隆的神树则是橡树。

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因太清进门后，与奕绘恩爱无比。此后几年内，奕绘嫡次子载钦，嫡妻妙华夫人相继离世，妾室太清妨害嫡室之传言颇盛，妙华夫人去世后，所生的嫡长子载钧由奕绘之母抚养，对太清一房极为不满。此后太清独占恩宠，与奕绘情投意合，生活极其顺遂，因奕绘不曾续弦，遂以奕绘之妻自居，结交闺阁诗人，参加诗会。奕绘生前举债为自己和太清兴建豪华别墅及墓地，一直未曾还清，奕绘死后，载钧袭爵，暂停此工程，妾室太清指责嫡长子载钧不孝，太清连同其子女遂被载钧以及奕绘之母逐出府邸，赁屋而居，生活凄苦。

太清五十九岁时，载钧去世，无子，由太清之孙溥楣过继给载钧，降至爵位最低等袭爵，然又因事革爵，最后由另一孙子溥芸过继袭爵，迁至大佛寺附近居住。

* 曾祖鄂善。胞兄一等襄勤伯鄂尔泰，其子襄勤伯鄂容安（妻富察氏，镶白旗满洲、江南布政使博尔多之女，曾是雍正旧邸之人。同族有孝哲毅皇后祖母富察氏，即赛尚阿之妻。），鄂实（副都统，殉难于大小和卓之战，授骑都尉又一云骑尉世职；原配妻佟佳氏，镶黄旗满洲、理藩院尚书温僖公补熙之女，曾祖一等公佟国纲；继妻高佳氏，镶黄旗满洲文定公高斌之女），勤肃公鄂弼（妻瓜尔佳，其父镶黄旗满洲、兵部尚书哈达哈，祖父三等信勇公傅尔丹），鄂宁（云贵总督，妻乌雅氏，正黄旗满洲、礼部尚书海望之女），鄂忻，鄂谟。

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民间称其为“既没鼻子也没眼睛，摸上去感觉像团肉；不会因高温而腐烂，也不会因低温而僵硬；一天天长大，身上的‘伤口’能自动愈合。”有研究认为，长在山中与土中的太岁性状不一，长于山的太岁呈纤维质，近灵芝；长于土地上的太岁呈肉胶质，有弹性和肉质纹理。

《本草纲目》称之为「视肉」、「肉芝」，收于“菜”部“芝”类，关于它性状的记载为：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”“久食，轻身不老，延年神仙”，并奉为“本经上品”。

晋朝葛洪《抱朴子》“仙药”记载：“行山中见小人，乘车马，长七八寸，肉芝也。”

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