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人名学（anthroponymy，也作anthroponymics或anthroponomastics），与地名学同属专有名词学的范畴。

人名学研究人名的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等。早期的人名学以人名的来源和变化为主要研究对象，以语源学为基本工具，对语言学有所贡献。因其对地理分布、文化意涵的研究，也影响了历史学、民俗学、人口学，甚至与心理学、社会学、法学都有关连。

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生长于华侨家庭。四十年代末，在上海圣约翰大学毕业。马朗的创作生涯早就开始，十多岁的他已担任《自由论坛报》编辑和《文潮月刊》主编，出版诗集和小说集《第一理想树》。

马朗五十年代初来港。1956年创办《文艺新潮》杂志，倡导现代主义思潮。六十年代到美国，入乔治城大学深造，开始其外交官生涯。著作有诗集《美洲三十弦》和《焚琴的浪子》等多种。

以电车为题，是人们阅读马朗诗作时的一个注意点。〈车中怀远人〉、〈北角之夜〉、〈快乐〉等诗作，都以上海的或香港的电车为题，同时都写得相当出色。电车和藉电车所带出的，都指涉着城市里的光景与事物，以及时间和空间的转移。诗中对城市的比喻和描写，并不难察觉。

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尧恕法亲王（5月28日），讳完敏（さだとし），幼名照宫，字体素，号逸堂，是江户时代前期皇族及僧人。是后水尾天皇的第十皇子，母亲为园基音女新广义门院国子，天台宗延历寺别院妙法院的门迹。

庆安三年（1650年）出家，继承妙法院门迹、一身阿阇梨，成为护持僧，并3度任天台座主、1665年（宽文5年）叙二品。元禄四年（1691年）于寺院内建造退休所的铁龙草庵，并迁移到那里住。专心致志天台教育的研究，他也通晓诗歌、书道、绘画和连歌。

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