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题接西与波斯接土人剪发着［氊］［帽小袖衣为衫则开颈而缝前多牛羊］
骡驴今（二）［王］□［姓］安石末粢盘［普通五年遣使来贡献］
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1951年，他回到故乡巴斯克，并放弃了石膏创作，开始在当地铁匠的帮助下以锻铁方式创作。从1954年到1966年，奇里达一直在创作名为《梦之铁砧》的系列作品，以木头为原型，再加上金属，构成了爆炸性的节奏曲线。
到了60年代，他开始流连于古代文明遗址，被那里的细密半透光性材料吸引。他开始注重光与建筑的关系，利用雪花石膏、大理石等新材料创作。
1977年在圣塞瓦斯蒂安海边的礁石中安放了雕塑作品《风之梳》。它由三块钢板组成，意为“面向大自然开放”。海浪的冲击和风的吹拂使雕塑发出声响并使钢铁原来的状态发生富于表现力的视觉变化。
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寺庙原指「寺院」「寺」原系朝廷办公官署如大理寺等，「院」原为官廨别称。佛教传入中国初期，曾将僧人安排在九卿之一府邸寺中居住，因几个著名僧人而令其居所寺中某某院也逐渐成为僧人居所代称。故后世称为寺或院，佛教僧侣修行、礼佛与居住的道场，如中国佛教第一座佛寺洛阳「白马寺」与香港“三大古刹”之一「青山禅院」，并随著汉传佛教传播影响日本、朝鲜、越南、琉球；伊斯兰教之礼拜堂称之为「清真寺」。
「庵」或「庵堂」本来是指结草为屋，后指僧尼供佛的屋舍如河南初祖庵，又常常专指仅有女性出家众（比丘尼）居住、修行的场所如新北市石碇区莲池庵。也有一些民间释教信徒把供奉地藏王的庙宇命名为地藏庵，五福大帝的庙宇也有命名为「庵」如福州白龙庵。
「岩」本来指位于山窟或依山崖处据险而筑的佛寺，供奉清水祖师的庙宇也常命名为清水岩。
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