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洗儿礼，是汉字文化圈中婴儿出生后第一次洗澡的传统仪式。在古代，婴儿出生后并不会立即洗澡，而是出生三日后才洗澡，除洗澡外，还有拜祭产神的仪式。
婴儿出生三天要以母亲婚嫁带来的浴盆为新生儿洗澡，故又称洗三、洗三朝。洗澡水以桂花心和柑叶煮沸，浴盆内放三块小石子，以及旧钱十二文，小石子取意头壳坚硬，小钱取意财气。然后将供拜后的鸡、酒、油饭，送至婴儿母亲的娘家，报告外祖父母他们有了外孙的喜讯，称为「报酒」，婆家要回送各种食物补品。同时，也要将鸡、酒、油饭分送给左邻右舍，以答谢他们赠送过贺礼。他们须赠少许白米，米上置一红纸，纸上放「油头饭」（油饭上面部份）作为回礼，并附几个小石子或几粒黑豆，取意头壳坚硬，祝婴儿健康。这个回赠的礼俗称为「𪡞盘」。
日本称为产汤（产汤），所用的水会加入盐和酒来为婴儿驱除病害。母亲在这天还会制作「产饭」，是把一升米煮成饭，然后舀在茶碗里弄得高高，向产神祈求婴儿一生饱食无忧，供拜后的产饭会放在新生儿床边，并会由母亲、产婆以及附近来到贺的妇孺享用，整个过程不会有成年男性参与。这天也是产妇可以离开产屋搬回主屋的日子。
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赛宝格格，出身不详，清朝顺治帝之格格级庶妃。
她的名字在汉文中写作赛宝。在满文档案中，赛宝写作「saiboo」，但亦常写作「ts῾aiboo」（音：彩宝），有学者认为可能是因为「sai」和「ts῾ai」在满文中的写法比较相近，使档案在听抄时出现错误。
目前并不清楚赛宝格格是在何时被顺治帝收为后宫主位，仅知她的初始位份应即为格格级，因为顺治朝的福晋级嫔御多为蒙古王公之女，而小福晋级嫔御多为八旗出身，并且曾经为顺治帝生育子女。康熙三年十一月，「彩宝格格」患病，经治疗之后，病情有所缓解。康熙七年四月初四日，内务府奏称：「乾清宫之赛宝格格本日薨逝」，四月十八日，内务府将「彩宝格格」所遗留的使女进行分派，后葬于孝东陵。
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