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“六经皆史料”，是五四运动后中国学者对“六经皆史”的重新诠释。

1921年，胡适认为章学诚所言“六经皆史”：“其实先生的本意只是说‘一切著作，都是史料’。如此说法，便不难懂得了。先生的主张以为六经皆先王的政典；因为是政典，故皆有史料的价值。……以子集两部推之，则先生所说‘六经皆史也’，其实只是说经部中有许多史料。此种区别似甚微细，而实甚重要，故我不得不为之辨正”。

“六经皆史料”与“六经皆史”最大的区别在于如何看待“六经”的史料价值。“六经皆史”是以六经为信史，而“六经皆史料”则把六经作为有待考证的历史材料。

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野蓝蓟是两年生的植物。头一年会长出茂密的叶子，第二年就会长出直立的花序，可以高达1-3米。

野蓝蓟会在特内里费岛的春末至初夏间开花。

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裴王后，前凉桓王张重华的王后。公元346年，张重华继位为桓王，立裴氏为王后。

建兴四十一年（353年）十一月十八，张重华去世，张重华之子张曜灵继位，年幼，张重华的庶兄张祚摄政。和平元年（354年），张祚宣称奉张曜灵的祖母马太后（马太后当时正与张祚姘居）的旨意，夺取了王位。张祚即位后恣为荒淫，很快甩开年长色衰的马太后，改与弟媳裴王后通奸，尚不满足，又将张重华留下的妃嫔甚至女儿也一起霸占。虽然如此，最后还是将张重华正妻裴氏、重臣谢艾和世子张曜灵全都杀害以绝后患。

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