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当时的花鸟画共分为两派,一派以黄筌为代表,「钩勒重彩,浓艳富丽」,「细笔勾勒、填彩晕染」;另一派则以徐熙为代表,「没骨渍染,轻淡野逸」「下笔成珍,挥毫可范」,风格「清新洒脱」。因此当时被评价为「黄家富贵,徐家野逸」。
其时黄筌主持画院,贬斥徐熙为「粗恶不入格」,不允许徐熙入画院。但后来到宋朝时,徐熙的画大受赞赏,宋太祖曾经认为:「花果之妙,吾独知有熙」。书法家米芾评价说:「徐熙、徐崇嗣花皆如生。黄筌惟莲差胜,虽富艳皆俗。」「黄筌画不足收,易摹;徐熙画不可摹。」《宣和画谱》收录他的画作有259件,但绝大部分没有流传下来,目前传世的仅有几件作品。
《玉堂富贵图》,藏于台湾台北国立故宫博物院
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克什米尔潘迪特,是一个婆罗门社区,分布于印度查谟和克什米尔邦,也是当地唯一仍存在的印度教社群。
克什米尔一直是印度教-佛教地区,直到九世纪受加兹尼王朝入侵,直到十四世纪不断有穆斯林入侵和穆斯林传教士来到克什米尔,多数克什米尔人改宗伊斯兰教,只有少数仍信仰印度教。
公元1587年,阿克巴征服克什米尔。莫卧儿王朝在他的统治下印度教徒享有的人身和财产安全,并获分配较高的政府职位。正是他高兴他们的知识,赐他们姓班智达。他们多数为克什米尔地区多格拉王朝服务。
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本地区西端为原南荣科技大学(已停办)的一部分,境内主要聚落为土库。
台湾日治初期,土库地区为一街庄(旧制街庄),称为「土库庄」,隶属于盐水港堡。该庄昔日西北及北与竹仔脚庄为邻,东边、南边及西南边与后镇庄为邻,西边为盐水港街。
1901年(日治明治三十四年)11月11日,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于盐水港厅。1904年(明治三十七年)4月1日,该庄编入「盐水港区」,隶属于盐水港厅。1906年(明治三十九年)4月1日,盐水港厅内管辖区域调整,该庄仍隶属于「盐水港区」。1909年(明治四十二年)10月25日,全台合并二十厅为十二厅,盐水港区改隶属于嘉义厅。1920年(大正九年)10月1日,全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「土库」大字,隶属于台南州新营郡盐水街(新制街庄)。
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