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台南永福路孙宅，为台南市中西区永福路的一栋木造建筑，兴建于1940年代，由住吉组承造。于2016年指定为台南市历史建筑。

原为越智寅一氏干事的「劝业协会」的办公室，其主要工作是配合其对面之台南市役所（今永福国小）的政令，开发不动产、劝导企业家，以及做金融融资、担保等工作。1945年战后，由叶南辉医师取得，作为别墅使用。1950年，转让予孙金宽。之后曾一度借给连震东，作为国民大会代表选举事务所。

2014年10月，其所有权人曾有意将此建筑拆除，经台南市文化局协调后，于隔月将其列为暂定古迹；并在2016年指定为历史建筑。

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自元朝地方行政开始实行行中书省制，简称「行省制」。「行中书省」，全称为「某某等处行中书省」，简称「某某行中书省」或「某某行省」。该制度被认为是中国历史上「行省」这一行政区划的起源。

元代的行省制是沿袭自金朝的行尚书省。起初和金国行尚书省一样，只是一种中央政府派遣在外的临时机构。后来由于战争等各种因素，行省也开始干预地方政务，逐渐变成了最高一级的地方行政区域。

元朝初年的行省管辖范围很大，改变也比较频繁。到了中叶，开始稳定下来，朝廷将全国分为中书省直辖区（腹里）、宣政院辖地，以及10个行中书省。行省之下则有路、府、州、县等区划。其中路归属于各自行省管辖。而路之下层级固定并不明显，例如府和州两级行政机构，部分归属于路管辖，部分归属于省管辖，其中的部分州则是归属于府管辖。至于县，则视情况不同，分别可能归属于路或府或州管管辖。

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浸信会的Robert Boville博士注意到这个夏季活动后，将这活动推荐至其他浸信会的教堂，他利用了纽约协和神学院的资源开设了一系列暑期学校，这一年的夏天，一共举办了五间暑期学校，共有约1,000名学生参与。

1922年，Robert Boville博士进一步设立了每日假期圣经学校的世界组织，一年后他们针对幼儿园、小学、中学三个年龄层规划并推出了假期圣经学校的标准出版品，内容足够供各教堂举办为期五周活动的课程。

除了浸信会，1894年一位在美国伊利诺州塔兹韦尔郡霍普代尔的主日学牧师，由于觉得平常仅利用周日对儿童教导圣经的时间不够，由于他同时也是学校的教师，因此他也曾在暑假期间借用学校空间举办了第一场假期圣经学校，当时招收了约40名学生，活动为期四周。

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