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太保鼎是中华人民共和国国家一级文物，64件禁止出国(境)展览的文物之一。铸造于西周初期。现藏天津博物馆。
太保鼎相传在清道光或咸丰年间出土于山东寿张县梁山，同时出土的还有青铜尊、甗等。这些青铜器器型庄严厚重，纹饰华丽繁缛，是商周青铜器的典型代表，合称“梁山七器”。太保鼎先后由李宗岱、丁麐年、徐世昌等人收藏；徐世昌曾作《得鼎歌》对其倍加赞颂，并收入《水竹邨人集》中。1958年，徐世昌之孙媳张秉慧将太保鼎捐献国家，收藏于天津博物馆。
太保鼎为方形鼎，通高57.6厘米，口径长35.8厘米，宽22.8厘米，重26公斤；四柱足，有二直耳，耳上铸有攀附状垂角双兽，器腹饰有饕餮纹和蕉叶纹，四角饰扉棱。太保鼎的四柱足装饰有扉棱，柱足中部装饰有圆盘，这在商周青铜器中独一无二。
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在辛巴威独立战争中，民族运动者以大辛巴威为标志。1980年辛巴威共和国成立后，大辛巴威遗迹的图像出现在辛巴威货币、邮票和国徽之上，辛巴威鸟的图像出现在津巴布韦国旗与国徽上。民族运动者将大辛巴威圣域化，作为辛巴威人引以自豪的象征。
1986年联合国教科文组织将大辛巴威列为世界遗产后，对于大辛巴威的关注由当地人扩展至世界各地。世界遗产委员会指出，大辛巴威具有独特的建筑结构，对辛巴威共和国与人民具有深远的历史与民族意义，大辛巴威遗迹是绍纳人过去曾在此地创建高度文明王国的证明。
对于考古研究者而言，大辛巴威可提供撒哈拉沙漠以南班图语支各民族文化研究的重要文物资料。对于当地居民而言，大辛巴威除了历史意义之外，仍持续具备宗教功能。至今山丘遗址中的圣所仍持续举行各种宗教仪式，如祈雨和其他祈福仪式。71
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