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汪硕画（6月7日（隆武二年四月庚子）），字耘石，徽州歙县人，明朝、南明政治人物。
汪硕画是定番总兵汪硕德的弟弟，随他在宣府当兵，官至参将；不久硕画在袁继咸麾下累积功勋，授都督同知总兵。袁继咸死后，部下多投降清朝，只有他不屈服。南京失守，汪硕画与兄长在塘栖起兵堂栖，战败后和数千人进入广信，跟从周定礽守城，加太子少保。隆武帝说：「逃兵肆虐，没有官员安抚，而地方奸徒勾结清兵，遗害很大。」因此命行人到各处安抚集聚，不久汪硕画在贵溪兵败，被清军捉获。金声桓与旧友盟友多方诱降，他闭上眼睛不说话，很快在广储门外被杀。
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笨脚兽（Barylambda）是已灭绝的全齿目动物，生存在古新世中至晚期，主要都是在北美洲发现。在全齿目中，笨脚兽是最重的，有五趾及跖行的。现时已知其下有三个物种。笨脚兽于始新世早期灭绝，正值较大及衍生的冠齿兽出现。
笨脚兽的外观像貘或犀牛，有长及发展良好的尾巴，四肢像熊。牙齿发展一般，其中犬齿最为良好，几口肯定能杀死其他动物，而从其臼齿及庞大的体型，可见牠们是草食性的。笨脚兽长约2.5米，重约650公斤，约有小马的大小。笨脚兽在全齿目中算是大型，相信可以保护自己免受同期食肉动物的袭击。牠们有可能是像貘般吃叶子或软沼泽植物。
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据《日本书纪》卷第一神代上第八段一书（六）记载，大国主神亦名大物主神、国作大己贵命、苇原丑男、八千戈神、大国玉神、显国玉神；其子共有一百八十一神。大己贵命与少彦名命戮力一心，共同经营天下。为了苍生及畜产定其疗病之方，又为攘鸟兽昆虫之灾异定其禁厌之法，故天下百姓皆蒙受祂们的恩泽。大己贵神问少彦名命说：「我们所创造的国家是完好的吗？」后者回复：「可能好、也可能不好。」少彦名命会这么说，乃因有远近幽深之致。后来少彦名行至熊野之御埼，遂往常世国；亦曰至淡岛，乘坐粟茎弹跳渡至常世国。后来国中未完成的建设，大己贵神能独自巡造，遂到出云国兴言曰：「苇原中国本来出于荒芒，磐石草木皆暴戾荒诞。然而吾已摧毁降伏，莫不和顺。」遂因言：「今理此国，唯吾一身而巳。可与吾共理天下者，盖有之乎？」
是时神光映海，突然有人浮出海面说：「如果我不在的话，你怎么能平定此国呢？正因为我在此，你才能得到建造此国的功绩。」大己贵神问说：「然则你是谁？」对曰：「我是你的幸魂（赐予幸福的神灵）、奇魂（拥有神妙之力的神灵）。」大己贵神曰：「是的，如此我才知道你是我的幸魂、奇魂，现在你想往何处住呢？」对曰：「吾欲住于日本国之三诸山。」于是大兴土木、建造宫殿，使就而居，此乃大三轮之神；此神之子为甘茂君、大三轮君、姬蹈鞴五十铃姬命。又云事代主神化为八寻熊鳄，通三岛沟槭姬（或云玉栉姬）而生儿姬蹈鞴五十铃姬命，是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。
刚开始大己贵神行平定天下，行至出云国在五十狭狭小汀用餐时，忽然听见海中有人声，惊讶地四处找寻却无所获。不久有个小人以白蔹皮为舟、以鹪鹩羽为衣，随潮水而来。大己贵神将之置于掌中把玩，小人却跳起来咬其脸颊。大己贵神觉得奇怪，遣使询问天神，高皇产灵尊回答：「我有一千五百个儿子，其中有一个最糟糕、最不服从管教。自指间漏坠的一定是祂，请你帮我好好照顾他。」此即少彦名命。
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