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以下是比赛开始前的世界纪录、奥运纪录以及各大洲纪录：
晋级规则：资格赛成绩达到2.30公尺的选手可直接晋级（Q），如果达到该成绩的选手少于12人，则资格赛前12名获得决赛资格（q）。下表中“o”代表试跳成功、“x”代表试跳失败、“–”代表放弃试跳、“r”代表退赛。
决赛于2021年8月1日19:10进行。下表中“o”代表试跳成功、“x”代表试跳失败、“–”代表放弃试跳。
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托特纳姆热刺球场可容纳62,850人，是英国第三大的足球场（仅次于温布利与老特拉福德）。它被设计成一个多用途体育场，拥有世界上第一个分隔的、可伸缩的足球场，其下方有一个人造草坪场地，可用于美式足球赛事、音乐会和其他活动。
球场的建设是作为诺森伯兰开发计划的核心而启动的，旨在成为托特纳姆热刺20年重建计划的催化剂。该项目涵盖现已拆除的白鹿巷及其附近区域的场地。该项目最初于2007年构思并于2008年宣布，但计划多次修改，球场的建设因争议和延误而直到2015年才开始。球场随后于2019年4月3日举行了开幕式以及第一场英超比赛。
球会没有延用前主场白鹿径球场的名称，而目前的名称是临时的，目的是出售冠名权，以便以赞助商的名字命名，但截至目前，它仍然没有被重命名。该球场有时被球迷和一些媒体称为新白鹿巷。
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虽然大赦或赎罪券并未直接见于《圣经》，大赦是建基于「代赎」的古老观念。这原则又建立在另一个根据上：诸圣相通功及所有基督徒在基督妙身内的团结。天主教认为，圣保禄对教会的教导中有此道理根据：在作为基督妙身的教会之内，各肢体共同帮助一个生病肢体的痊愈，「在我的肉身上，为基督的身体补充基督的苦难所欠缺的」(《新约圣经》哥一24)。在以后几个世纪中，集体悔罪的社会性显示，悔罪者在补赎己罪时，不是只凭个人的力量。到五世纪末，代赎的观念已十分普遍，Caesarius of Arles说：「有鉴于自己罪孽深重，悔罪者深感无力补偿己身的罪恶，乃殷切地求取全体子民的扶助」。
售卖赎罪券源于十字军时代，甘愿冒生命危险参与“圣战”的信徒可获赠大赦。1095年，教宗乌尔班二世(1088-1099)规定：凡为了保卫耶路撒冷教会的原故(不为求取自身的光荣)参与十字军者，可以抵销所有的罪罚(暂罚)。其后，大赦的赠予更伸展到资助十字军东征的人士。其后，向教会提供财政支持的人也可以获得这些大赦。教会颁赠大赦的习惯正式开始于十一世纪，当时有一不成文的定规：凡捐助隐修院者，可以减少一天严斋的补赎。不久之后，其他为获取大赦的条件相继出现，赎罪券发展为筹募经费以兴建教堂、寺院和医院的方便方法。宗教历史教授班顿(Roland Bainton)说，“中古时代最宏伟壮丽的纪念物都是以这种方法筹得经费兴建的。”
教宗博义八世宣布1300年为禧年，凡到罗马朝圣的信徒将得全大赦。“朝圣可获全大赦”固然符合信理，但圣赦院却随后通告凡未能亲身到罗马朝圣者可用捐款代替。至此，全大赦开始与金钱捆绑在一起，成为花钱便能购得的“赎罪券”。教宗西克斯特四世于1476年宣布生者应为仍在炼狱中的离世亲友求全大赦使其早升天堂。教宗朱利二世于1506年开始建造圣伯多禄大殿，因工程浩大，到教宗良十世时大殿尚未完工。所需要的经费一时无法筹措得够，良十世便派人到各处去募款，并宣布凡信徒办告解、领圣体，并愿为建造伯多禄大殿而捐献金钱，教宗将为他颁赐全大赦。
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