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在公元70年第二圣殿被毁之后，犹太教徒希望能在圣殿山上建造第三圣殿（希伯来文：בית המקדש השלישי，拉丁化希伯来文：Beit haMikdash haShlishi）。祈祷神对此事的应允是犹太教每日三次的祷告中正式的一部分。尽管圣殿尚未建成，其概念和犹太人对其建立的渴望在犹太教（尤其是正统犹太教）中仍是神圣的。《塔纳赫》中记载了先知对第三圣殿建立的预言，称其会在弥赛亚时代被实现。
圣殿的平面图记载于《以西结书》第40章至第47章中（书中记载的圣殿与第一、第二圣殿在在外观、占地面积等方面皆不相同，因此被认为是对未来的第三圣殿的描写）。另外，在库姆兰发现的死海古卷的圣殿卷轴中亦有类似记载。
许多穆斯林，以生活在阿拉伯国家的穆斯林为主，视第三圣殿的修建为对伊斯兰教的公然冒犯。因为圣殿山上已有阿克萨清真寺和圆顶清真寺存在，而犹太人则认为阿克萨清真寺立于原圣殿的废墟上。今天大部分穆斯林将这一地区视为圣地，并坚持认为自己对这一地区拥有主权。
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1901年（日治明治三十四年）11月，废县厅改设二十厅，该庄隶属于宜兰厅，编入第二区。1905年（明治三十八年）7月，第二区改名「四围区」。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄仍隶属于宜兰厅。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「二结」大字，隶属于台北州宜兰郡礁溪庄。1940年10月宜兰街升格为宜兰市，二结的东南部并入宜兰市。
战后礁溪庄改制为礁溪乡，宜兰市改制为县辖市，均隶属于台北县；大字则分别改制为村与里。1950年10月，北、基、宜分治，礁溪乡、宜兰市均改隶属于宜兰县。
本地区发展较早的聚落有二结、三结等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有畚箕湖、刺仔仑、新店等聚落。
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内木山，是台湾基隆市中山区的一个地名，位于该区北部。
台湾清治末期，内木山地区为一街庄，称为「内木山庄」，隶属于基隆堡。该庄东与外木山庄为邻，东南与牛稠港庄为邻，南边为蚵壳港庄，西边及北边为大竿林庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于基隆厅，编入第二区。1905年（明治三十八年）7月，第一区、第二区合并为「基隆区」。1920年（大正九年），该庄改制为「内木山」大字，隶属于台北州基隆郡基隆街。1924年10月，基隆街升格为州辖基隆市。1931年基隆市实施「町名改正」，本地区维持大字。
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